Сейчас мать Ситу снова похитили. Демоны похитили природу у Господа, пытаются присвоить себе её полностью. То есть всё технологизировать, превратить человека в какого-то биоробота непонятного с этими чипами, ещё чем-то. Непонятно куда всё это дело идёт. И что, мы теперь будем сидеть так сказать и просто пиры устраивать?
Извините меня, я счастлив, конечно, когда я вижу, как преданные пируют, танцуют... Это всё здорово. Но когда я вижу, что эти преданные, которые это делают, они это делают не как проводники милости Господа Чайтаньи, а как те, кто пытаются это присвоить себе, то у меня вообще всё внутри просто холодеет. В то время как там вообще непонятно что происходит, преданным никакого дела нет до процессов в обществе, до всего этого. Я, конечно, не хочу обобщать, есть отдельные вайшнавы, которые по-другому всё это понимают, но в целом наше движение – оно отморожено полностью в этих вопросах.
Поэтому я не вижу никаких перспектив до тех пор, пока в голове не переключится.
Люди будут считать нас сектой. Знаете, почему они считают нас сектой? Это закон отношений. То есть если мы игнорируем общество, то общество – оно записывает в игнор нас. Это просто закон взаимности. Вот и всё.
Поэтому, если вы хотите, чтобы распаковалось движение сознания Кришны для этого мира, то идите к людям, рассказывайте, помогайте им решать социальные проблемы духовными методами. Говорите о том, что наше движение предназначено не для того, чтобы установить свою религию, а для того, чтобы помогать людям, чтобы они могли избавиться от своих страданий и приблизиться к своему предназначению. Проявляйте инициативу. Они сами вас не позовут, если вы к ним не пойдете.
Но преданные поверили в то, что мы секта какая-то или что-то такое настолько возвышенное, что людям нельзя об этом говорить, они не поймут. Может действительно не поймут, если мы говорим то, что сами не реализовали? Поэтому люди заставят вас от гьяны перейти к вигьяне. Просто заставят, когда вы к ним пойдёте, вы начнёте им просто двигать какие-то свои штампы из шастр. Чего-то вы там понахватались такого. Они скажут вам: «Ты это можешь сказать нормально? То же самое, только нормально, чтобы понятно было?» И всё, вы сразу начнете думать: «А вот то, что Кришна говорит и Прабхупада говорит... Как это перевести на язык, понятный для данного, конкретного человека?»
И вот этот фактор – деша кала патра, – о котором говорят ачарьи, что это признак вигьяны, реализованного знания. Но если вы этого не делаете, то откуда придёт эта вигьяна? Где ей взяться? Ведь вы только со своими на этом языке говорите, понятном только «избранным».
Раньше мы ходили к людям и распространяли книги, и задача была в том, чтобы обратить их в свою веру. Вот такая была модель проповеди. Сейчас мы понимаем, что у Прабхупады было более широкое видение. Конечно, кто-то станет вайшнавом, и это прекрасно. Но наша задача – одухотворение человеческой цивилизации.
И эта задача может быть решена только в том случае, если мы начнём взаимодействовать с людьми разной природы. У нас нет никаких вариантов. Надо разгерметизировать движение сознания Кришны, при этом сохранив его чистоту. Вот это задача нашего поколения.
Бхактиведанта Садху Свами, «Наставления Рупы Госвами», 22-26 мая 2019, Ростов-на-Дону, фестиваль «Прити Лакшанам».
Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc
Я очень рад узнать, что один замечательный немецкий юноша пришел жить в ваш храм. Это явное доказательство того, что все вы искренне трудитесь ради служения Кришне, и теперь одна искренняя душа наст...
Хотя живое существо трансцендентно к трем гунам материальной природы, находясь под воздействием этой внешней энергии, оно считает себя порождением материи и потому испытывает материальные страдания....
Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, гуру Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады, явился в Шри Кшетра-дхаме (Джаганнатха Пури) 6 февраля 1874 года в семье Шрилы Сатчитананды Бхактивиноды Тхакура. В...
Этот Сапхала экадаши приходится на период убывающей луны в месяце декабре/январе. Слава этого экадаши описана в «Брахманада Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиш...
Харе Кришна, дорогие мои… Сегодня без предисловий. Чечевичные пельмени - пальчики оближешь :) Удачи!!!
Тесто:
- 2 столовые ложки гхи (т...
Я очень рад, что ты бросаешь вызов всем этим так называемым свами и гуру. Мой Гуру Махараджа ценил преданных, которые отважно представляли другим нашу Ваишнавскую философию. Мы должны использовать л...
Что у нас говорят о Шиве? Это один из 12 махаджан; это великий преданный, поклоняющийся Господу Вишну; это гуна-аватара, имеющий свою сампрадаю, самый главный из рудр. Я бы добавил, что Он ещё «по с...
Проявляя сострадание ко всем живым существам, ты осознаешь себя. Помогая другим обрести бесстрашие, ты увидишь, что ты сам и все вселенные пребывают во Мне, а Я нахожусь в твоем сердце.
КОММЕНТАРИЙ: ...
Шри Чайтанья Махапрабху ответил: «Как Сам Верховный Господь, Мой духовный учитель, Ишвара Пури, абсолютно независим. Поэтому ни милость Верховного Господа, ни милость Ишвары Пури не обусловлена ника...
Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...
Комментарии
В движении с 89-го. Особой мудростью не обладаю, но с самого начала понял одну простую истину. Придя в это движение лучше заниматься собственным духовным ростом и проповедью, а не трудиться нянечкой над грудничкаии с непдсохшим молоком на губах и ходить подобрать им попу.. Если кто-то считает иначеe, пусть берет на себя груз гуру и тащит разных полуматериалист ов на своем горбу в рай. Моё мнение всегда было и будет одним: либо ты приходишь сюда и занимаешься самосовершенств ованием и проповедью, либо или лесом и оставайся вечным прихожанином - ухожанином и свободным художником. Должна быть жёсткая дисциплина внутри и бесконечное сострадание к тем, кто об этом ничего не знает. К тем же, кто уже знает, но не чухается относиться индифферентно. Давать знание, прасад (духовная пища) и вдохновлять на разные виды служения. Но в ашрамах и храмах должны жить только очень серьёзные аскеты, учёные и проповедники.