Однажды вечером, когда Прабхупада говорил, из толпы вышел какой-то американский хиппи и направился прямиком к сцене. Это был длинноволосый нечесаный блондин, в майке и высоких кожаных ботинках. На груди у него висела на цепочке миниатюра в рамке, изображающая Вишну, Брахму и Шиву. Когда парень попытался влезть на сцену, преданные столкнули его обратно, но Шрила Прабхупада их остановил. Он попросил преданного принести подушку и поставить перед парнем микрофон.
— Да? — сказал Прабхупада.
— Вы осознали себя? — с вызовом спросил хиппи. — Вы осознали душу в глубинах своего бытия?
— Да! — ответил Шрила Прабхупада.
Юноша не ожидал такого ответа, но затем последовал очередной вызов:
— А теперь скажите мне вот что. Когда была написана «Бхагавад-гита»?
— Вы ответьте на мой вопрос, — сказал Шрила Прабхупада. — Каков метод получения знания из «Бхагавад-гиты»?
— Нет, — настаивал хиппи. — Вы мне ответьте — когда была написана «Бхагавад-гита»? В лекции вы говорили, что она была написана пять тысяч лет назад, но другие Cвами говорят, что ей лишь полторы тысячи лет. Ответьте на мой вопрос. Я первый спросил!
Шрила Прабхупада в гневе повысил голос:
— Я не твой слуга. Я слуга Кришны. Это ты должен ответить на мой вопрос!
Завязался горячий спор: хиппи кричал на Шрилу Прабхупаду, Шрила Прабхупада отвечал ему тем же. В конце концов, преданные увели парня со сцены. Этот инцидент смутил присутствующих. Многие встали с мест и начали расходиться.
— Почему ваш Гуру Махарадж разгневался? — возмущенно спрашивали у преданных некоторые посетители. — Он должен был ответить на вопрос.
Этот случай вызвал недовольство и у некоторых чиновников, которые оказывали поддержку программе в пандале. Они боялись, что поведение Шрилы Прабхупады произвело на публику плохое впечатление. Однако те, в ком была какая-то преданность, остались на своих местах, чтобы послушать, что сам Прабхупада на это скажет.
Когда все закончилось, Прабхупада сказал ученикам: «Гопи испытывали вожделение к Кришне, а Арджуна ради Кришны выражал гнев. Поэтому нет ничего плохого в том, что ради Кришны преданный гневается». Но многие люди в толпе не понимали этого, не понимали, что преданный — не бесчувственный болван… Посетители пандала в большинстве своем привыкли к йогам-имперсоналистам, не выражающим никаких эмоций, и были их последователями.
Из книги «Прабхупада-лиламрита» Сатсварупы даса Госвами.
Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc
Всегда думая обо Мне, ты Моей милостью преодолеешь все препятствия обусловленной жизни. Если же ты будешь действовать, побуждаемый ложным эго, не слушая Моих указаний и не памятуя обо Мне, то потеря...
Поглощённые служением преданные, что бы они ни делали, постоянно испытывают все углубляющееся ощущение свежести и новизны. Всеведущая Сверхдуша, пребывая в сердце преданного, позволяет ему ощутить э...
Ганга Пуджа (Ганга Дашара) - праздник поклонения священной реке Ганге. Это день явления Матери Ганги, день, когда священная река сошла с Небес на Землю.
Богиня Ганга - дочь царя гор Химавата и его ж...
Шрила Баладева Видьябхушана Прабху был чистым преданным, которого не интересовало ничего, кроме служения Господу. У него не было ни малейшего стремления к имени и славе. Он написал много священных к...
На территории нынешней Бенгалии находилось когда-то царство Шри Нареш Нараяны. У царя Нареш Нараяны была дочь по имени Шачи. С самого детства Шачи была величайшей преданной Господа. За короткое врем...
Описание Пандава Нирджала экадаши, который выпадает на месяц май/июнь, встречается в «Брахма Ваиварта Пуране», в беседе Вьяса Дева и Бхимасены.
Однажды Бхимасена, младший брат ...
Если Вы не пробовали Сампапри, Вы не поймёте моего благоговения перед этой простой и необыкновенной сладостью. Но если у вас есть три надёжных помощника, то Вы можете попробовать погрузится в атмосф...
Какими глазами мы смотрим на мир? Если видим несправедливость и нарушения закона – мы смотрим глазами плоти. Плоть имеет к нам отношение, но не является главной нашей составляющей. Если смотреть на ...
Известный индийский ученый профессор санкритолог Дурга Прасад Шастри на научной конференции 1964 г. в Индии заметил, что русский язык и санскрит – это два языка в мире, которые более всего похожи др...
Шримад-Бхагаватам, песнь седьмая, глава 15 (Наставления для цивилизованных людей). Перевод и комментарии Шрилы Прабхупады.
ТЕКСТ 12
Существует пять разновидностей безбожия: полное неверие [видхарма], ...
«Индивидуализм является причиной личного непонимания. Когда такой индивидуализм примешивается к служению Кришне, в этом нет ничего плохого, даже если присутствует какое-то личностное непонимание. Эт...
Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...
Комментарии
В ведической культуре существует традиция, которая уходит корнями в далекое прошлое, в глубинную историю народа. Что же это за традиция? Это почитание, уважение и преклонение перед Садху. Почитание истинного Садху лежит в основе цивилизованного , с ведической точки зрения, общества. Сам Нарайана склоняется перед познавшими Истину мудрецами. Верховная Личность Бога, Шри Кришна - "Го Брахмана девая" - тот, кто почитает коров и брахманов. Когда Садху усаживается на вьясасану, искренне произносит молитвы и входит в состояние высшей осознанности, когда предлагает себя Всевышнему в качестве Его проводника, он становится той чистой средой, которая без искажений передает послание Бога к людям. Вот почему садху, брахманы так важны и так почитаемы людьми и богами. Когда святой мудрец, садху, входит в состояние осознанности он устанавливает контакт со своим высшим «Я», с ПарамАтмой и Верховной Личностью Бога. Предлагая себя Всевышнему, как инструмент, «ладно звучащий и отлично настроенный», такой бхакта становится проводником божественной мудрости. Фактически, истинный Садху, восседающий на вьясасане является, пусть на время, воплощением Верховной Личности Бога. Разумеется, речь идет об осознавших себя душах, тем не менее, искренние ученики тоже способны, даже неосознанно, стать проводниками Высшей Истины, когда дают лекции с вьясасаны. Вот почему бесконечно важно с предельным уважением слушать лекцию и с почтением и осторожностью задавать вопросы. Не перебивая, не проявляя хамства и наглости. Тем более не пытаться нарушить ход лекции нелепым поведением или какой-то иной формой агрессии. Не зря ведь вся Индия до сих пор трепещет перед именем «Дурваса муни». Индусы прекрасно осведомлены о духовном могуществе брахманов и боятся их проклятий больше всего на свете. То, что сделал упомянутый в статье «хиппи», разумеется, выдает ущербность западной культуры, в которой вырос тот человек. Но незнание законов кармы не избавляет от расплаты за оскорбления. Это не просто вайшнава-апарад ха. То, что сделал тот парень – оскорбление «вьясасаны» - в высшем значении этого символа. Это оскорбление Садху, Махатмы. Это оскорбление Всевышнего, господа Вишну – оскорбление Ему, лично. Именно так и относится Нарайана к подобным поступкам. Однако вайшнавы – слуги Нарайаны, Господа Кришны – бесконечно милостивы и способны учесть время, место и обстоятельства. Шрила Прабхупада, Бхактиведанта Свами проявил свой гнев, чтобы защитить глупца от гнева Всевышнего. И, одновременно, чтобы дать урок западным преданным о том, насколько священным является символ Вьясасаны и Садху, проповедующий Высшую Истину. Он дал нам, ученикам, своим последователям, глубокое понимание важности духовного роста, вместе с которым появляется возможность постижения своей истинной формы – Сварупы, в соответствии с который мы взаимодействуем с Кришной, с вайшнавами, со всем миром, который нас окружает. Кто-то, подобно великому лучнику Арджуне, действительно может использовать гнев ради служения – если это необходимо для защиты вайшнавов в чрезвычайных, опасных обстоятельствах . Почему нет? Тем не менее, гнев – разрушительная энергия и должна находиться под контролем разума. В противном случае она разрушит личность того, кто ее проявляет. Смиренные вайшнавы - брахманы и тем более Махатмы, Садху – проявляют гнев лишь из милости к падшим душам и согласно воле Всевышнего, который проявлен в их сердце. Харе Кришна.
гневаться канешна могут (и должны)
Только СТАРшие преданные!!! -
потому что только они слуги Кришны!!!
а пока вы не старший преданный - вы не должны проявлять никакие признаки гнева и быть как солома поибитая градом.
Вот, сперва СТАНЬТЕ! - таким как Шрила Прабхупада! (но кудаа вам до него!) И только потооом вам будет позволено, может быть, гневаться
— Я не твой слуга. Я слуга Кришны. Это ты должен ответить на мой вопрос!"
странно это!..
и мне бы хотелось ответить: "а я преданный Шивы! (ну, или хоть Посейдона..). и что?! почему это Я должен (?) отвечать на Твой вопрос, если Я ПЕРВЫЙ задал свой вопрос и ТЫ мне на него НЕ СМОГ (!) ответить..
я кажется тоже НЕ понимаю. дайте заключение! иначе, я его дам (себе) сам!
для чего же привели здесь этот отрывок? - в честь какой знаменательной даты??
обычно, в любой притче, в любом рассказе более или менее просматривается или угадывается "и суть той басни такова.."...
здесь я этого НЕ вижу!!!.
и, поэтому волен сам делать заключения.
и мои заключения могут резко отличаться от того, Что хотел сказать тот человек, который это здесь разместил.
например, я могу сделать ТАКОЕ заключение.
ну, Прабхупада, конечно же, красавчик! - не сумел победить в словесном баттле, применил "данду"!
Теперь я лучше стал понимать Владимира Вольфавича Жириновского! - если кто-то пытается его загнать в тупик неудобными вопросами - он свободно начинает плеваться, драться, кидаться, плескаться!.. потом может велеть выкинуть "этого подонка в коридор и там расстрелять!"
Ну что же.. Джай Прабхупад!!!..
Я когда-то сочинил рассказ про школьника, который всегда в любой перебранке оказывался прав! - потому что в кармане его брюк всегда лежал "железный аргумент". это циркуль "козья ножка".
и когда Васю приперали к стенке (аргументами) и ему нечем было крыть.. то он машинально совал руку в карман и доставал свой.. АРГУМЕНТ! и, тыкал им в глаз нападавшему...
Почему бы Прабхупаде было не ответить парню честно? мол: "а хрен его знает! - когда и кто написал эти веды!.." по моим данным, мол, 5 тыс лет, по некоторым другим данным от 100 до 100000000000000 00000 тыщ милиардов сиксилионов лет . но мне больше нравится именно эта цифра - 5000. потому что мне её сказал мой духовный учитель. а раз он так сказал, значит именно так оно и есть! и если ты, парень, выберешь себе другого учителя - не меня - и он тебе скажет что Багавад-Гита была написана неделю назад в Телявиве, значит для тебя это именно так и есть и по другому быть не может! Но в этом случае ты должен идти в Свою секту, а сюда, в мою - больше НИКОГДА не приходить! Преданные, выведите этого.. оскорбителя Кришны отсюдов@! запомните его и больше никогда не пускайте! прасада не давать! - дать ..Пряников! и, - покрепче!..и побольнее