
Важнейшей частью Бхагавад-гиты, как мы полагаем, являлась программа благосостояния, которую Кришна преподал Арджуне. Чтобы вступить в бой на Курукшетре, Арджуне было недостаточно призывов к совести. Он хотел знать, какие планы были у Высших Сил Вселенной после Великой Битвы. Как величайший стратег и воплощение Вишну, Кришна, очевидно, обладал колоссальными возможностями и у Него был План Развития для последующих поколений ариев. Арии – защитники традиций и учителя для всего человечества, защитники Созидательной Жизни, родоначальники огромной Цивилизации прошлого, следы которой мы в наши дни встречаем на каждом континенте Земли.
Кришна рассказал ему не только восемнадцать глав Бхагавад-гиты, которые представляют собой «шапку» для всего произведения и их длинного диалога, и заключают в себе, прежде всего, истины Вед и Упанишад. Внутри Бхагавад-гиты, которую мы сегодня изучаем, сокрыто глубинное сокровище в виде позитивного и очень эффективного Послания Кришны к человечеству, которое очень необходимо и действительно полезно для каждого из нас.
Причины, по которым эти главы о грядущем благосостоянии всего народа ариев были впоследствии изъяты из Бхагавад-гиты, нам не известны. Но вероятно, в Бхагавад-гите содержались еще несколько глав, в общей сумме до тридцати двух, в которых содержались конкретные предсказания и стратегии развития на несколько грядущих тысячелетий. Вероятно те силы, которые записали Веды, во главе с Вьясой, решили скрыть от человечества такие необходимые стратегии по позитивному строительству арийского вселенского сообщества на Земле, для каких-то целей. При этом необходимо помнить, что наступала эпоха тьмы Кали-юга, в которую большая часть людей пребывает в глубоком беспамятстве (суманда-матайах), как об этом говорится в Шримад-Бхагаватам.
Вполне вероятно, что после битвы на Курукшетре осталось очень мало защитников цивилизации ариев во всей Бхарате, и те могущественные силы, которые взрастили и усиливали Дурьодхану, вышли из подполья, из пещер Гималайских гор, из катакомбов крупных городов Бхараты, и перешли в наступление.
Мы знаем, что Юдхиштхира после Великой Битвы, осознал настоящую опасность, которую ему приготовила судьба. Один из брахманов, по имени Чьявана, хотел уничтожить Пандавов, и вероятно, это был крупный заговор, в котором состояло храмовое жречество и часть военачальников. Но заговорщиков остановили и убили.
Второй крупнейший заговор был подготовлен матерью Дурьодханы, Гандхари, о которой мы уже упоминали. Вероятно, она применила мощные яды против Пандавов и лучевое оружие. Особенностью ядов является то, что одним из последствий их применения являются опухоли на ногах. Лучевое оружие было применено Гандхари и ее телохранителями, но нам внушают, что якобы благодаря аскезе в ее глазах накопилось так много энергии, что она смогла, сняв или приоткрыв повязку на глазах, обуглить ноготь на мизинце ноги Юдхиштхиры. Мы с уважением относимся к поэтическим метафорам переписчиков Махабхараты, но следует учитывать физические законы вселенной. Обычно почернение и потемнение на коже или ногтях является следствием облучения или отравления ядами. Лучевое оружие применялось во время Великой Битвы, и конечно, оно в избытке находилось и во дворцах Хастинапура. Поэтому та небольшая армия, которая была во дворце в распоряжении Дхритараштры и Гандхари, также устроила небольшую битву против Пандавов, но была разбита.
При этом Дхритараштра хотел задушить Бхиму в объятиях, как нам это внушают переписчики Махабхараты. Мы считаем, что Бхима, который еще в детстве упал на камень и своей могучей силой раскрошил его, будучи еще младенцем, был не так слаб, чтобы быть раздавленным руками слепца. Обычно слепые люди малоподвижны и им очень трудно регулярно физически упражняться и оставаться всю жизнь богатырями. Так что произошла подмена, и факт состоит в том, что Дхритараштру окружали его телохранители-богатыри, которые были преданы лично ему. Они-то и напали на Бхишму, но вмешательство Кришны, который еще в своей юности лично на арене в Матхуре убил Чануру и Муштику – самых сильных богатырей в царстве Камсы – помогло Бхиме избежать смерти.
Чьявана возглавил храмовых жрецов, которые должны были ядами и удушливыми воскурениями отравить Пандавов. Это им не удалось. Но во дворце Хастинапура Пандавов ждала целая армия Гандхари, которые хотели заколоть и задушить Пандавов. Это им тоже не удалось. Вероятно, Кришна предвидел все эти козни Гандхари и Дхритараштры. Поскольку Дхритараштра, отец Дурьодханы, формально еще оставался царем династии Куру после смерти Панду, то при подавлении мятежа его не стали казнить и предавать смерти, но выслали в джунгли, где он прожил недолго и умер вместе со своей супругой в лесном пожаре. Вероятно, и пожар был подстроен воспитателями Дурьодханы, чтобы убрать поскорее свидетелей их преступных деяний.
Таких попыток государственных переворотов было много и до битвы на Курукшетре. Вспомним эпизоды из Махабхараты, когда Дурьодхана с его братьями хотели отравить Бхиму в детстве, а также поджог дома из шеллака в местечке Варанавата – это были попытки госпереворота, в сочетании с попыткой сменить вектор развития арийской цивилизации от созидательного и человечного на античеловечный и разрушительный. Но к счастью, Дурьодхане не удалось так просто воплотить свои планы в жизнь.
Когда Кришна в качестве посла мира пришел к Дурьодхане, то он встретил враждебное отношение не только Дурьодханы, но и всех его министров, в том числе Бхишмы, который морально устранился, и возможно, морально разложился ради куска хлеба, а скорее ради груды золота, решив слепо служить такому жестокому правителю, каким был Дурьодхана.
Напомним, что Дурьодхана хотел пленить Кришну в своем дворце, но ему это не удалось. У Кришны было особое дарование, или особое качество, как у носителя Сверхсознания. Он мог явить Вселенскую Форму, в которой человек может видеть все бесчисленные Силы Вселенной, как созидательные, так и разрушительные. Поскольку Дурьодхана был представителем совершенно иной, неземной и черной цивилизации разрушителей, которые через него хотели сделать землю своей абсолютной колонией, то Кришна как воплощение Вишну и Сил Созидания и Поддержания Вселенной, явил ему свое абсолютное оружие – показал Вселенскую Форму. И Дурьодхана понял, что ему не удастся победить ни Кришну, ни Пандавов.
Вся история Махабхараты – это реальная битва самых светлых сил Вселенной, представителем которых являлся Кришна, и самых темных начал этой же вселенной, которых представлял Дурьодхана. И в этой битве победил Кришна и пять его сподвижников Пандавов.
Нанда Сута дас

Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc

ПЕРЕВОД: Под человеком всегда отречённым, следует понимать такого, кто не стремится к плодам своей деятельности, и не питает к ним отвращения. Такая личность, избавившись от всех видов двойственност...


Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, гуру Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады, явился в Шри Кшетра-дхаме (Джаганнатха Пури) 6 февраля 1874 года в семье Шрилы Сатчитананды Бхактивиноды Тхакура. В...

Этот Сапхала экадаши приходится на период убывающей луны в месяце декабре/январе. Слава этого экадаши описана в «Брахманада Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиш...

Девананда Пандит был великим наставником «Бхагаватам». Он давал классы по «Бхагаватам», но представлял «Бхагаватам» в свете учения Шанкарачарьи. Это приводило Махапрабху в ярость. Господь говорил, ч...

Харе Кришна!!! Возможно, Вас озадачило название... Чёй-то это обычный лаваш, и вдруг «Нирвана»?.. А это оттого, что у меня такое прозвище. А так как рецептик я получила благодаря вдохновению, значит...

Место действия (тело), исполнитель, различные чувства, различные виды усилий и, в конечном счете, Параматма - вот пять факторов деятельности.
КОММЕНТАРИЙ: Слово адхиштханам относится к телу. Душа в т...

Уже в 1889 году, когда я впервые ознакомился с Бхагавад-Гитой, я интуитивно почувствовал, что Гита - это не сугубо историческая книга, но что под обликом войны между пандавами и кауравами она описыв...

Чело украшают Твое оперенья павлина,
Ими украсив черный как смоль фимиам
Твоих, дивных локонов, завитых словно пружина:
Слились воедино они, создав океан…
И держит поверхность его лесные цветы,
Которые м...

"Золотая середина" — книга об очищении от мирских привязанностей во внутренней молитве. Описание законов кармы и любви на разных уровнях: уровне материалистов, неофитов в духовной практике и святы...

Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...

Комментарии
Кришна , Верховная Личность Бога.
Вот вам вся суть Бхагават Гиты как она есть и Шримад Бхагаватам , двух Великих духовных произведений , которых в совокупности называют пятой ведой, в двух предложениях.
МАТЕРИАЛЬНЫЙ МИР НЕ МЕСТО ДЛЯ ПОРЯДОЧНОГО ЧЕЛОВЕКА. Причем вне зависимости от того , за что ты в данный момент здесь сражаешься - то ли за так называемое добро и или зло. Эти понятия существуют только в уме оусловленного живого существа.