«Шри Чайтанья Махапрабху начал обнимать каждое дерево и каждую лиану, а они стали протягивать Ему свои плоды и цветы, будто мысленно предлагая их».

Иногда обычные люди или имперсоналисты хотят имитировать уттама и «сострадают» каждому цветку и травинке или хотят развить любовь ко всему сущему, ставя в один ряд животных, растения и людей. Всё это наивная глупость. Уттама относится равно ко всем, но он не различает по типу тела и не проповедует, поскольку видит уже всё совершенным. Кроме этого, уттама не слишком заботится и о своём теле, не считая и его значимым. Поэтому имперсональная любовь ко всему сущему не находится на уровне сантиментов домохозяек к кошечкам и собачкам.

Конечно, мы можем помочь и растениям, и животным, но наша цель – помогать людям, проповедуя духовное послание. Хотя животные и растения – также души, но мы не можем давать им освобождение в массовом порядке, да и наша цель – это проповедь и распространение духовного знания среди человечества ради осознания славы Бога и санкиртана-расы, а не ради спасения. Спасение уже подразумевается, когда есть любовь к Богу, но наша цель – это любовь к Богу. Многие церкви проповедуют освобождение, поскольку ничего не знают о Боге, и хотя в мире знания о Боге предостаточно, они предпочитают оставаться в невежестве ради церковных должностей, личной славы и из-за материализма.

Реальные имперсоналисты не станут беспокоиться о растениях, поскольку душа неуничтожима и бессмертна. Ни майявади, ни брахмавади не развивают «любви ко всему сущему» как к внешним формам, поскольку с точки зрения Брахмана – это бессмысленно. Любовь ко всему живому как таковому – это сантименты и имитация Бога. Кришна создал сущее, и они Его друзья и любят Его, но мы не создали ничего, и мы не Бог. Можно, конечно, любить каждую травинку и цветок, но такая любовь (как и любой другой тип любви между душами) не даст блага ни вам, ни им. Мы развиваем сознание Бога и любовь к Богу, мы не развиваем сознание цветков и животных и любовь к ним. Любящий Бога любит и всё остальное, а это значит: проповедует людям как наиболее развитой форме жизни, способной к восприятию. Если человечество возвысится, благо обретут все формы жизни, соответственно.

Точно так же, если в обществе вырастет религиозная культура, будут спасены миллионы коров, а не одна-три коровы, которых спасают неразумные энтузиасты. Спасая три коровы и не проповедуя людям сознание Бога, человек совершает очередное насилие.

Mr Wednesday