На фото: Джаянанда дас строит колесницу для Ратха-Ятры в Сан-Франциско в 1968 году
Бхагаватам означает наука Бога. Если наука Бога будет неуклонно постигаться, мы будем находиться в статусе Брахма-бхуты. Исходя из статуса Брахма-бхуты, нам необходимо трудиться, поскольку труд здесь рекомендуется. Пока у нас есть это материальное тело, мы должны трудиться. Мы не можем прекратить трудиться; это невозможно. Но нам нужно перенять тактику йоги, и таким образом, даже выполнение обычной работы, в которую мы вовлечены по судьбе или по стечению обстоятельств, не несёт никакого вреда. Предположим, что кто-то по роду своей деятельности, должен говорить ложь, иначе его бизнес не сможет дальше существовать. Лгать это не очень хорошо, и человек приходит к выводу, что бизнес основывается не на совсем моральных принципах, и поэтому от него нужно отказаться. Однако в Бхагавад-гите, мы находим предписание не отказываться. Если даже мы поставлены в такие обстоятельства, что наша жизнедеятельность не может обеспечиваться без некоторой нечестной практики, нам не стоит отказываться. Но мы должны попытаться сделать её очищенной. Как это очищенной? Мы не должны принимать плод нашего труда. Он предназначается Богу.
Сукрита означает благочестивые деяния. И Душкрита означает неблагочестивые деяния. Мы совершаем либо благочестивые деяния, либо неблагочестивые деяния, – или есть смешение благочестивых и неблагочестивых. Господь Кришна советует, что нам следует действовать со знанием или преданностью Всевышнему. Что означает это знание? Оно означает, что я являюсь неотъемлемой частью Высшего Сознания, или что я не есть это тело. Если я отождествляю себя как американец, либо как индус, либо как это или то, тогда я на материальном уровне. Мы должны отождествлять себя не как американец, не как индус, а как чистое сознание. Я есть подчинённое сознание Высшего Сознания; другими словами, я есть слуга Бога. Бог – это Высшее Сознание, и я Его слуга. Так, по нашему настоящему пониманию, подчинённый значит слуга.
Обычно мы не выполняем работу как слуга по отношению к Богу. Никто не хочет быть слугой, но каждый хочет быть хозяином, потому что стать слугой – это не очень приятная вещь. Но стать слугой Бога – не совсем то же самое. Иногда слуга Бога становится хозяином Бога. Настоящее положение живого существа – быть слугой Бога, но в Бхагавад-гите, мы видим, что хозяин, Кришна, стал слугой Арджуны. Арджуна сидит в колеснице, а Кришна возничий. Арджуна – не владелец колесницы, но в духовных отношениях, мы не должны цепляться за концепцию материальных отношений. Хотя все отношения, какие мы испытываем в этом мире, также существуют и в духовном мире, эти отношения не оскверняются материей. Поэтому они чистые и трансцендентные. Они другой природы. Становясь продвинутыми в духовной концепции жизни, мы можем понять каково действительное положение в духовном, трансцендентном мире.
Здесь Господь наставляет нас в Буддхи-йоге. Буддхи-йога означает, что мы имеем полное сознание, что мы не есть это тело; и если я действую с этим пониманием, тогда я не тело – я сознание. Это факт. Теперь, если мы действуем на уровне сознания, то мы можем преодолеть плод хорошей или плохой работы. Это трансцендентная стадия.
Это означает, что мы действуем на другой счёт – на счёт Всевышнего. Мы не несём ответственности за потери или приобретения. Когда появляется приобретение, мы не должны становиться самодовольными. Нам следует думать: «Это приобретение для Господа». И когда возникает потеря, мы должны знать, что это не наша ответственность. Это дело Бога – Его. Тогда мы будем счастливы. Нам следует практиковать это: всё на счёт Всевышнего. Эту трансцендентную природу нам нужно развивать. В этом весь фокус деятельности в нынешних обстоятельствах. Как только мы трудимся на уровне телесного сознания, мы становимся связанными реакцией на наш труд. Но когда мы трудимся через духовное сознание, мы не связаны ни благочестивыми, ни порочными деяниями. В этом техника.
Из книги Шрилы Прабхупады «Кришна, океан наслаждения»
Следует тaкже обрaтить внимaние нa слово тиртхaпадa. Это одно из имен Господa Говинды, Верховной Личности Богa. Тиртхa ознaчaет «святое место», a падa — «лотосные стопы Господa». Люди идут в свят...
Живые чувства выше мертвой материи, ум выше чувств, разум выше ума, а она (душа) еще выше, чем разум.
КОММЕНТАРИЙ: Чувства являются своеобразными выходами для проявлений вожделения. Вожделение сохран...
Абхирама Тхакур был одним из двенадцати гопалов, друзей Господа Нитьянанды. Ранее его звали Шри Рамадас. Когда Господь Чайтанья послал Господа Нитьянанду проповедовать в Гаудадеше, вместе с ним Он о...
Слава Варутхини экадаши, который приходится на период убывающей луны месяца апреля/мая, описана в «Бхавишьоттаре Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.
Однажды ...
Приятное, слегка острое блюдо. Вкусно с картофелем, лепёшками, хлебом.
- 2 свеклы;
- 2 моркови;
- 1 сладкий перец;
- 170 грамм домашней сметаны или густых сливок;
- масло ...
А ветер перемен порою очень резок,
Как ураган на души налетит,
И выживет лишь тот, кто мести не познает,
Кто все свои страдания простит.
Вот говорят настойчиво: «Бороться, не терпеть,
И зло любое жа...
Верите ли вы в чудеса? Верите ли Вы, что чудеса могут происходить с Вами? Вы наверное ответили, что верите. Но в уме, возможно, подумали, что настоящие чудеса происходили когда-то давно или происход...
Бхагават-Гита как она есть, глава 3 (Карма-йога). Перевод и комментарии Шрилы Прабхупады.
ТЕКСТ 32
йе тв этад абхйасуйанто нанутиштханти ме матам
сарва-гйана-вимудхамс тан виддхи наштан ачетасах
йе - те...
В стране под названьем Аванти есть град Удджаини.
Построен тот град Вишвакарманом, зодчим богов.
Как чистая женщина, он, преисполнен гордыни,
Не покорился доселе навалам врагов.
В том граде всегда обита...
Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...