Замечательная, уникальная книга «Голос любящей совести» для многих невдумчивых людей подобна мокрой головке подсолнуха. Чтобы наесться семечек, нужно долго ковыряться, выплёвывая упрямые лушпайки блужданий к истине, нужно большое терпение. Кто проявил терпение и понял истину, необыкновенно вознаграждён. В данной статье попробую представить переработанный материал, «козинак», на тему «Демонизм и имперсонализм»: как эти два понятия глубоко пронизывают преданных Кришны, практически на 99%. Это не значит, что преданные плохие или не разбираются в теме, просто шутник Кришна специально сделал процесс выбирания из Майи очень сложным для не-достаточно решительных, и это нормально. Кришне очень надо было сделать процесс движения к Нему небыстрым, чтобы наслаждаться в это время чувством разлуки с душой. И чтобы душа в это время испытаний напитывалась чувством любви в разлуке с Кришной. Таковы правила. Чем трудней битва, тем славней победа.

Многие преданные думают, что тема демонизма и имперсонализма уже понятна. Это иллюзия. Господь Чайтанья в философских спорах перекручивал философию вдоль и поперёк, скатывал её в трубочку и завязывал в морские узлы: каждый раз наоборот, и при этом правильно. Недавно Господь Кришна раскрыл в книге новый взгляд на вроде бы известные вещи. Детей учат постепенно. Ребёнку не надо перебивать детство взрослыми штучками. Например, почему Ксюша Собчак вытворяет всякие привычные для шоу-звёзд пакости на публике, хотя уже не ребёнок? Оказывается, её мать слишком быстро спровадила её во взрослую жизнь, та не наигралась.

Люди по своей глупости спорят об истине, думая, что она одна. Нет одной истины, она многогранна, как бриллиант. Какого цвета бриллиант? Каждый будет называть какой-то один цвет, видимый более всего. Кто-то скажет, что он разноцветный, а мудрец скажет, что он прозрачный, бесцветный. И все будут правы. Или ещё простой пример: кто является изначальной личностью Бога? Кришна? Возможно. Это только часть правды. Радха? Тоже может быть. А жители Навадвипы утверждают, что Господь Чайтанья. Это из Него Единого изошли Радха и Кришна. Попробуйте оспорить.

Козинак всем хорош, но надо быть осторожным, чтобы не сломать зуб. Если преданный ещё не повзрослел, то может понять эту статью неверно. Не спешите делать выводы до конца. Всё намного сложней, чем кажется (да и веселее тоже).

В «Гите» Господь говорит, что в духовный мир уходят преданные, которые понимают природу Его игр. Вроде бы просто, на самом деле, нет. Нужно ещё разобраться в роли демонов и зла в Его играх. А этому противится всё наше человеческое нутро.

Есть целый список демонов и пороков, которые они олицетворяют. Это лишь поверхностная обманка для начала изучения. Отвлечение внимания: «вот он – дьявол, олицетворение зла! Это всё он! А Бог хороший».

Рассмотрим демонизм.

Как и всё в этом мире, демоны бывают разные: жёлтые, синие, красные, т.е. в благости (жёлтый), невежестве (синий) и страсти (красный).

- В невежестве – большинство людей Кали-юги, не желающие слышать о Боге, а также всякие гоблины, ракшасы (людоеды) и прочая нечисть. Они заняты всякой эгоистической греховной деятельностью. С них спрос мал, потому что знания мало.

- В страсти – властные правители, уничтожающие свой народ (такие, как Камса, Джагай и Мадхай, Ленин, Гитлер, Сталин, Мао Дзэдун, Буш). С них спрос большой, вплоть до попадания в ад. (Об аде отдельная история).

- В благости – такие великие персонажи Бхагаватам, как Хираньякашипу, Равана, Шишупала и другие.

Это настолько разные категории, что их нельзя путать. А разобравшись, что такое демонизм, понимаешь, где он есть в тебе и как с ним бороться. У демонов нет конкретной гуны, есть смеси, но здесь классификация по преимущественному признаку.

Демоны в невежестве – это как снег зимой. Правила игры таковы, что если пришла зима, должно быть холодно, везде снег. По плану пришла Кали-юга, должны быть соответственные участники, массовка. Они не виноваты, их довели до такого состояния. Многие думают, что люди деградировали, поэтому настала Кали-юга. Нет. Должна прийти Кали-юга, поэтому люди деградировали. Дело не в людях, а в планах Бога.

В страсти. Вспомним инквизицию в средние века. Религиозные фанатики сжигали на кострах людей ради каких-то важных с их точки зрения религиозных принципов. Те же самые души родились в 20-м веке и поменялись ролями: большевики при Ленине и Сталине ради светлого будущего уничтожали людей, Гитлер уничтожал евреев. Это демоны в страсти.

Общее у демонов то, что они выполняют роль фона, декораций, чёрного бархата (материального мира), на котором наиболее изящно выглядит Бриллиант-Кришна в золотой оправе Радхарани в свете Своих игр. У демонов важная роль массовки в фильме Бога. Без них главный герой выглядит никак (скучный документальный фильм). Должен быть контраст. На белом фоне тоже замечательно, но для разнообразия должен быть и чёрный. Ведь есть чёрный Кришна, а есть белый Баларам. Самое интересное знание касается настроения демонов в благости. Все знают, что это чистые преданные из духовного мира, но не все знают, за что они так яростно ненавидят Бога. Обычно думают, что они просто придурки. На самом деле, они очень хорошие, «Робин Гуды», Воины Добра и Света. При них люди жили как в раю, никаких беспокойств, они были любящими правителями. (Например, брахман-Равана поддерживал идеальное ведическое общество). А о Боге они думают, что Ему просто повезло, что Он занял место Бога с помощью каких-то аскез, хитрости, «кто успел, тот первым сел». Они ненавидят Его за то, что Он, одурев от Своей безграничной власти, создал страдания, ад, неудачи, зло, нищету и прочее, и издевается над бедными живыми существами. Также они ненавидят своих врагов: полубогов и преданных Господа. Демон говорит им: «Безумцы! Кому вы поклоняетесь? Тирану, который вверг вас в круговорот смерти? Зажравшемуся депутату, что вышел пострелять на даче бедную дичь, а заодно и беззащитных соседей? Рыболову, что ловит рыбу и жарит на сковороде из азарта, даже не будучи голодным? Вы верблюды, упивающиеся собственной кровью, поедая колючки в пустыне! Поклоняйтесь мне, и я, став Богом, наведу порядок в этом кошмарном мире, превратив его в рай!» Таков план демонов: устранить зло. (Такой план им придумал Бог, но они об этом не знают).

И вот, что интересно: кто из преданных Господа этого не хочет? Кому нравятся страдания? Любой преданный на уровне каништхи или мадхьямы хочет жить в мире и процветании, сделать из Земли Вайкунтху. «Пойте Харе Кришна, и всё будет ОК». Так называемые слуги хотят сделать Богу то, что Ему совсем не надо. Как в мультике «Двое из ларца»: один гуманоид усердно месил дрова, другой рубил тесто. Демоны, находясь по задумке Бога в иллюзии, реально надеются победить Его, набравшись мистических сил с помощью аскез. Например, Хираньякашипу долго сидел голым на льду и молился Брахме. Несмотря на то, что демоны иногда просят мистического могущества у полубогов, таких, как Шива и Брахма, они относятся к полубогам, как к ямадутам, приспешникам сил зла, тюремным надзирателям, надсмотрщикам концлагеря. Брахма и Шива – в глазах демонов исключение из полубогов. Они видят в них нормальных сострадательных личностей, например, Шива легко исполняет желания всех, помогает привидениям обрести новые тела и т.д. А Брахма – безобидный конструктор, создавший это вселенское общежитие. А то, что он создал разные виды зла, - не его воля. Он сам был в шоке от программы Бога, когда его поимели демоны в невежестве (возможно, он сильно возгордился своим мастерством созидания). Сострадательные демоны в шоке при виде того, как безжалостные полубоги по указке Бога, а то и без указки (потоп от Индры во Врадже), легко и даже с удовольствием могут спустить на беззащитных людей потоп, град, устроить засуху, землетрясение, только потому, что им так, якобы, надо по карме, по так называемому закону справедливости. И кто придумал такой жуткий закон? У него с головой всё в порядке? Кто из нормальных взрослых, предоставив детям играть, за разбитую вазу будет наотмашь бить ребёнка по лицу? Хук справа (рак), хук слева (мозги по асфальту в аварии), головой в нос (смерть), удар ниже пояса (ад). Добрые демоны в шоке от такого расклада злых беспредельщиков-полубогов. Неужели у них нет ни капли совести?

Самое время возразить, что как раз у демонов множество пороков, что именно они алчные, завистливые, злые. Нет, вот здесь-то и недоразумение. Демоны в благости злы по отношению к жестоким порядкам Бога, а так и мухи не обидят, а вот другие пороки им навязаны Богом насильно, как бы случайно. Например, Кумбхакарну обманом прокляли на полугодичный сон и обжорство. Может он хотел этих качеств? Нет обманули хорошего мужика. И кто? Бог и Его верные злые приспешники – полубоги. Смысл навязывания им пороков таков: «Я, Бог, плохой? Да вы на себя посмотрите, чудаки!» Это уловка Бога, чтобы они не сильно возбухали, работали над собой и не совались в чужие проблемы. Получается, что демоны в благости – это воплощение по-настоящему беспричинной милости, которая не зависит ни от чего. При таком добром отношении к людям разве могут люди натворить что-то плохое, заслуживающее наказания? Вечный рай для всех. Добрый-добрый демон Мавроди, МММ. И вдруг приходит Бог со своим законом справедливости: «кто не работает, тот не ест».

Вспомним: вриндаванский Кришна и Шри Чайтанья - это безусловная милость, любовь, а Кришна в Двараке, Вишну, Нараяна – это справедливость, т.е. закон. Две несовместимые вещи. Так кто же по-настоящему воплощение милости: демоны в благости или Кришна? Ответ будет далее. У нас «демону»-гаишнику можно всучить взятку во избежание большого штрафа, а за бугром нет. У нас милость, там закон. Что вам нравится больше? Милость? Вот ещё один признак демонизма. Получается, что классические благостные демоны хотят дать людям даже больше милости, чем вриндаванский Кришна, олицетворение милости. Почему так? Чтобы понять, не надо путать добро и любовь. Демоны хотят ДОБРА людям, но не понимают, что тогда произойдёт с ЛЮБОВЬЮ в данных условиях материального мира. Демоны не понимают, как работает зло в отношении ЛЮБВИ. Кришна и Чайтанья – спасители падших. А это предполагает создание условий, из которых кого-то надо спасать. И место, в которых эти условия постоянно должны существовать – этот мир. Если убрать зло, материальный мир, то Господь лишится многих Своих форм и проявлений: лила-, гуна-, манвантара-, шакть-явеша- и других аватар, лишится состояния любви в разлуке и прочего. Уберёшь маленький винтик, и Личность Бога потерпит небывалый урон. Весь механизм полетит под откос. Таким образом, всё должно быть, как оно есть. И если бы вы были Богом, то устроили бы точно так же. Если бы демоны осуществили свой план по свержению Бога и установили свой порядок добра, то любовь была бы обречена на застой. Был бы только детский сад, но не школа или ВУЗ. А Кришна тоже хочет спасать Свою девушку Радху от опасностей, становясь Героем. И вся его игра на Голоке пропитана этим. Концепция зла неотступно следует за Господом во исполнение Его самых сокровенных желаний.

Кто-то сказал: если бы Дьявол был сильнее Бога, то я служил бы Дьяволу. Зачем мне неудачник?

Рассмотрим два примера свежим взглядом.

1. Жили люди при Раване на краю Богом забытой Земли, горя не знали, довольные донельзя. Равана не хотел забирать Ситу. Девять его голов на совещании отговаривали своего хозяина, но десятая под влиянием страсти решилась. Страсть была навязана Богом, чтобы состоялась эта игра. Вдруг пришёл безжалостный Рама, устроил нереальную мясорубку, забрал Ситу, а потом подло бросил её в лесу беременную усомнившись в её целомудрии. Какой-то дядя по пьянке заикнулся своей жене, а Он решил перестраховать Свою репутацию. Думал только о Себе. Где мораль, нравственность? (Возможно не все понимают о чём речь. «Рамаяна» не всегда издаётся до конца, чтобы не коробить людей неадекватным концом). Потом Раму ненавидели Его же два сына до такой степени, что хотели убить. Они, похоже, не понимали природу игр Бога. Кто здесь хороший, а кто плохой?

2. Жил себе прекрасный целомудренный царевич Шишупал, всем хорош, замечательная карма. Мечтал об одной жене, прекрасной царевне Рукмини. Всё складывалось хорошо, всё шло к его свадьбе и счастливой жизни. Вдруг, откуда ни возьмись, врывается царь Кришна, никого не предупреждая, крадёт принцессу низменным пиратским способом, и увозит несмотря на протест элиты общества. У Кришны и так тысячи невест и жён, а Он ещё одну увёл. С точки зрения обычного человека, такое поведение Кришны – верх вожделения, жадности, неуважения к старшим и аморальности. Жадный сытый тигр выхватил у бедной голодной мышки единственный кусочек сыра. Как должен был реагировать на это Шишупал? Неудивительно, что он потом обрушил на Кришну шквал яростной критики?

Если бы новые русские почитали «Источник вечного наслаждения» не в обрезанном и смягчённом виде от Шрилы Прабхупады, а такой, как он есть, то они были бы в шоке от восторга: «Вот это беспредельный беспредел! Вот это – наш Бог!» То, как они зарывают конкурентов живьём в землю выглядело бы безобидной телячьей нежностью и скудной фантазией. Похоже, что «как оно есть» мы от Бога не скоро дождёмся.

Зло играет в играх Кришны незаменимую, бесценную роль. Добро и зло – две руки Любви. Кнут и пряник. Если будет только добро, без зла, то Любовь не сможет проявить себя в полной мере. А именно это ей и надо. Добро – это только начало развития любви. Добро меньше зла. Высшая любовь должна проявляться в экстремальных условиях, в условиях зла. Зло является её катализатором, у зла более важная роль. Зло ценнее. Добро – хлопушка, а зло – термоядерный взрыв. Если только добро, например, подарить девушке цветы – это лишь малое проявление любви, кукольный спектакль, учёба. А вот появление Героя-пожарника или Спасителя от бандитов – то, что надо, развитие и увеличение. Кульминация. В контрасте настроений, при переходе от ужаса к ликованию, Любовь вспыхивает на всю, и это её природа и необходимость. Люди тоже стремятся порулить на всю. Не на самокате, а на Формуле-1 до отрывания колёс на огромной скорости, хотя это и кажется безумием на грани смерти. Богу позарез нужно зло и носители зла. Он Сам – олицетворение зла, как и добра, но чтобы не сильно смущать несмышлённых, создал куклы-демонов и наделил их пороками для отвлечения внимания.

Почему же Кришна прямо не признаёт за собой зло, а создал кукол-демонов, козлов отпущения, приписав им пороки? Если обычный Вася спасает свою жену от бандитов и становится героем, все радуются и прославляют его. Если то же самое сделает Кришна, то все впадут в шок, обвинив Его в заговоре с корыстной целью. Ведь Он, Бог – причина всех причин, только подумал, и всё произошло. Ему классно, а кто-то безвинно пострадал. Он тогда будет не Герой, а подлец. Поэтому для проявления Своей любви Богу требуется обман (Я – не Бог), иллюзия (это было случайно), внешняя от Него причина, демоны, на которых можно всё свалить. И здесь без вариантов. Если вы не признаёте «белую ложь», то туго придётся в жизни.

Таким образом, демоны хотят навязать милость в виде одного только добра, в котором малая любовь, а Кришна даёт полный спектр: добро и зло, что взращивают любовь во весь рост. Демонам нравится выращивать небольшую розу в земле, а Господу надо навалить кучу навоза, чтобы роза хорошо выросла. А у демонов от вони навоза проблема. Они затыкают нос и говорят: «Зачем большая роза? Вам что, маленькой мало? Если мало, давайте вырастим много маленьких, только без говна».

Зло круче и сильнее добра, поэтому демоны сильнее полубогов, более организованные, дисциплинированные, последовательные, и Шрила Прабхупада подчёркивал это. Пороки у полубогов проявляются чаще и по их природе, поскольку они тесно общаются с Кришной, источником зла. На самом деле похотлив Индра, а не Равана, поэтому Индру прокляли за соблазнение чужой жены позорным внешним видом, а Равана погиб как ГЕРОЙ. (У Индры на коже образовалась тысяча влагалищ, которые он потом попытался замазать глиной. Позже ему смягчили наказание - появилась тысяча глаз). Полубоги не заморачиваются на философию, стыд или совесть. Им сказали, они сделали, как дети. Надо потоп, давайте потоп, даже интересно посмотреть. А когда демоны их теснят в сражении, они трусят и бегут жаловаться к папе Вишну, как дети. Такова их роль. Все знают список демонов и пороки им соответствующие. А можете ли вспомнить список полубогов и какое достоинство он олицетворяет? Что-то не вспоминается. Так что пора привыкать к новым терминам: добрые демоны и злые полубоги. Смешно и непривычно.

Такие демоны, как Сталин и Гитлер, на самом деле, заслуживают почётного звания полубогов. Гитлер часто говорил: «Got mit uns», - «Бог с нами». Сталин тесно дружил с церковью, и войну русские выиграли лишь молитвами, а не выдуманным в патриотических книгах героизмом. Героизм – миф. Было в основном предательство и отсиживание в стороне. Морозы в 40 градусов под Москвой – небывалое явление, ответ Бога на молитвы загнанных в угол. Осаждённый Ленинград не взяли только чудом, потому что русские на самолёте облетали вокруг города с иконой Казанской Божьей матери. Самые важные битвы против немцев были мистически выиграны благодаря молебнам солдат перед боем в присутствии батюшек с иконой Казанской Божьей Матери.

Современное тайное мировое правительство (массоны) быстро воплощает план порабощения мира. В последнее время это – Буш, Обама, - звенья одной цепи. Всё как написано в откровении Иоанна Богослова в конце Нового Завета. Зверь поставит на всех людей клеймо 666 и превратит их в рабов. В США уже вживляют GPS-чипы под кожу, якобы для оказания быстрой медпомощи больным и для предотвращения терактов. Банкиры Резервного Валютного Фонда создают искусственные кризисы с целью уничтожения людей морально и физически. Этих массонов так и хочется назвать демонами. Нет, на самом деле, они – самые что ни на есть полубоги. На службе у Бога, план действий озвучен в Священном писании, всё по справедливости, ведь у современных людей карма такая – страдать. Злобные полубоги! Ну что тут поделать? Ни капли сострадания.

Ближе к теме.

Игра вриндаванского Кришны (Чайтаньи) не в том, чтобы обеспечить Своим слугам спокойную сытую жизнь, лишённую беспокойств, а наоборот. Особая милость. Особая милость не просто исключение для каких-то особых преданных. Особая милость – это обязательное правило для всех реально предавшихся. У тех, кто предался, или начал предаваться, Кришна постепенно забирает добро, внося зло. Он поэтапно забирает деньги, бизнес, здоровье, отношения, способности, родственников и смотрит на реакцию. Мы привычно сорим фразой «предайся Кришне и будь счастлив», а на самом деле мгновенно включаем заднюю при первом же серьёзном испытании. Вместо прямого движения к цели, напоминающего американские горки или езду по заминированному бездорожью, мы качаемся маятником, раскачиваемся в машине вперёд-назад, пытаясь выбраться из ямы. Мы следуем аюрведе для здоровья, заповедям для безгрешности, читаем книги в духе «как жить счастливо», «как договориться со вселенной». Этим мы всячески пытаемся обеспечить себе ГАРАНТИИ счастья и процветания. В играх Кришны нет гарантий нашего благополучия. Молитвы Кунти. Мы не любим страдания, нам не нравится материальный мир, ВНУТРЕННЕ противимся злу, цепляемся страхом за будущее (например, седые волосы – признак страха за жизнь). Мы в депрессии, когда больно. Мы ждём-недождёмся смерти, чтобы скорей попасть в духовный мир. Это и есть демонизм. Мы против зла изо всех сил. Мы пока не понимаем природы игр Кришны. Не переживайте, это нормально.

Смысл привнесения зла в жизнь преданного очень глубок. В играх Кришны – самая сильная любовь, по определению. Для взрыва любви надо обеспечить переход от зла к добру. Когда всё вокруг рушится, нет никаких надежд на себя, преданный изо всех сил кричит: «Кришна спаси!» В этот момент, когда Кришна приходит и спасает Своего слугу, происходит самый большой разряд любви от Самого большого к самому маленькому. В таких условиях – наибольшая разность потенциалов, напряжение. Разряд вспыхивает, как молния на чёрном небе. Такова Его игра, и к этому надо быть готовым. Высшее смирение, «тринад апи суничена...» – это когда внутренне размазываешь себя по земле, сливаясь с ней, размачивая сухую землю слезами радости и любви. Создаёшь надёжный контакт для заземления, и когда в страшную грозу приходит чёрная туча Кришны, есть все условия для максимального разряда молнии. Молния (Радха, олицетворённая Любовь) бъёт в землю (сердце преданного) и происходит обмен любовью. Плохое заземление плохо проводит ток. Христос – хороший пример этой игры. Надёжно заземлился гвоздями смирения на кресте. Вся Махабхарата наполнена несуразными на первый взгляд историями. Всё в духе американских горок Кришны. С одной стороны в ИСККОН мы изучаем правильное ведическое общество, мораль и нравственность, а с другой стороны читаем Махабхарату, полную противоположность.

Ещё мы кичимся одним привычным явлением, которое с точки зрения Кришны ни в какие рамки не влазит. Демоны пытаются разрушить Бога, Его игру, чтобы установить свой порядок. Так вот Кришна (и Чайтанья) терпеть не могут, когда Их называют Богом. Режет слух. Грубо нарушает расу. Это себе также позволяют полубоги, но им можно, ведь они на другой территории, они не преданные Кришны. После того, как Брахма накосячил, украв мальчиков и телят, он пришёл во Враджу и молился Кришне, прося прощения. Называл Его Богом, причиной всех причин. Обратите внимание: при этом Кришна был один. Если бы рядом были друзья, они бы забуцали его ногами, во-первых, за то, что выкрал их и морил голодом и сном, во-вторых за ересь, что он нёс, обзывая их друга Богом. Да и просто так могли забуцать, за один только внешний вид – четыре головы не у всех даже демонов бывают. Могли принять за очередного. Преданным такое слушать противопоказано. Когда маленький Кришна сломал деревья Арджуна, из него появились Манигрива и Налакувара, жители райских планет. Они пришли в себя и молились Кришне. Кришна был в это время опять-таки один. Потому что это нормальным людям было слышать невозможно. Они говорили что-то вроде: «Ой, спасибо Тебе, Господи, что наконец освободил нас из этого ада. Всё затекло. Мы там в раю с девками так классно кувыркались, бухали, а этот хрен Нарада обломал весь кайф. У него сердце или кусок железа? Мы были в своей теме, а он чего туда припёрся? В чужой монастырь со своим уставом? Хотел нас облагодетельствовать? Может, давай мы его облагодетельствуем? Передай ему, дорогой Кришна, что если он ещё раз туда сунется, мы его утопим в реке вина. Всё, теперь нам пора, трубы горят...» «Источник вечного наслаждения, как он есть». Думаете, что опущенные взрослые мужики могли сказать что-то другое! Кришна позаботился, чтобы рядом никого не было. Думаете, Он стал попрекать их за оскорбления чистого преданного? Нет. Он наверняка посочувствовал им вдогонку (как говорится, печёнкой чувствую, но доказать не смогу): «Да, хлопцы! Как Я вас понимаю! Больше всех от Нарады страдаю Я. Одни подставы. Я и Радхе часто напоминаю, чтобы Она держалась от него подальше, а Она не верит. Не, ну правда, что вам здесь ловить-то? Здесь не проходной двор для алкашей».

Благоговение нарушает искреннюю любовь. Сказал «Бог» в неположенном месте, и всё сломалось. Смешение двух несовместимых рас Вайкунтхи и Вриндавана внутри нас – яд. Это всё равно, что попытаться купить что-то в нашем магазине за доллары. Представьте: Новый Год, папа тайно в роли Деда Мороза, пятеро детей в восторге. Глаза сияют волшебством. Вдруг старшенький, вундеркинд, глаз-алмаз, разглядел в Деде папу, сорвал с него маскарад и закричал: «Да это же наш папка!» Праздник изгажен. Кто из преданных привык молиться Кришне, называя Его Богом, будет и при смерти молиться: «Господь Кришна, я хочу к Тебе на Голоку». Какой Он тебе Господь? В лучшем случае его отправят на Вайкунтху. Не надо обзывать Кришну Богом. Не надо Его дразнить. Называть Кришну Богом допустимо в начальной проповеди, когда человеку с улицы надо рассказать, что Кришна – не просто так.

Вывод по демонизму: если вы не готовы к испытаниям, предполагаемым в жизни преданного Кришны, выберите другую игру, другого Бога, например, Господа Раму. Он мягче. Если Кришна приходит, когда уже захлёбываешься, то Рамачандра приходит раньше, когда только слёзы наворачиваются: «Дорогой бхакта! Кто тебя обидел?» Если вы – оптимист и слёзы чужды, выберите Нараяну на Вайкунтхе. Тишь и блажь. Надо быть честным перед собой. Почему-то все по жадности или из-за мании величия решили, что им нужен только вриндаванский Кришна. А может, к концу жизни вы так устанете от проблем, которые призваны подготовить вас к Голоке, что в смерти дадите задний ход и захотите в Брахман, бессрочно отдыхать. Вообще, откуда вы знаете, какая у вас сварупа? Хотя мы не были в играх, сварупа непостижимо появляется вместе с душой, как паспорт, и живёт своей жизнью в другом измерении. Это можно только увидеть и осознать по милости Бога. Можно попробовать привести неудачный неофитский пример: одни думают, что душа – это выточенный бриллиант, покрытый грязью (был в играх и покрылся маей). Нет, скорее, это алмаз, ещё не обработанный самородок. К нему уже есть паспорт с картинкой внешнего вида бриллианта, что из него очень реально изготовить такой-то бриллиант. Уже понятно, на что способен этот алмаз по размерам и прозрачности, но его ещё не обработали. Это, конечно же, глупости; на самом деле, всё сложнее, но хотя бы так.

Далее, имперсонализм. Это не такая страшилка, как мы привыкли, слушая Господа Чайтанью или Прабхупаду. Этот зверь страшен, если не понимаешь его сути, а её то, суть, как показывает практика, мы не поняли за 20-30 лет, точнее нам не объяснили («я не падал, меня... уронили»). Наверно, так надо было. Имперсонализм и персонализм диаметрально противоположны, хотя много общего. Если разобраться по сути, то не будешь бояться маявади, их речи и общение никак не осквернят. А бояться и бегать от них, как от заразной чумы – удел не разобравшихся. Мы все давно уже настроились бегать, и бегаем, но при рассмотрении – маявады у нас полно. Господь Чайтанья часто общался с маявади, Прабхупада тоже в начале ИСККОН в США был вынужден жить в ашраме имперсоналиста. Никто не заразился и не умер. Маявада опасна, если на неё клюнуть, и то она опасна не сама по себе, а для тех, кто решил достичь успеха на пути персонализма.

Отличие вкратце: у персоналиста, например, преданного Кришны, вектор направлен внутрь. Бхакта уменьшается в своём сознании до минимума, а всё остальное место занимает Бог. Внешние связи уменьшаются до предела. Маленькая душа плещется в океане любви. У имперсоналиста наоборот, вектор наружу. Эго раздувается: самоуверенность, отсутствие болезней, развитие способностей, обретение мистических сил. Он сам становится как Бог, занимает всё пространство.

Подробней.

Цель персоналиста, в частности, преданного Кришны – вступить в обмен любовью с личностью Бога. Чтобы обмен был максимальным, как объяснялось выше, надо обеспечить максимальную разность потенциалов. Самый маленький (душа) и самый большой (Бог). Чтобы уменьшить душу, надо погрузить её в настроение: «Я падший, ниже травы, тише воды, у меня нет способностей, воли, репутации, денег, ничего такого, на что можно опереться в своей надежде на счастье. Но, Господь такой великий, красивый, могущественный, самый-самый!!! Он – мой друг и Он меня спасёт!» При всей внешней несостоятельности, беспомощности, мнимом страхе перед этим миром, Маей, внутри растёт радость и любовь. Таковы правила игры для персоналиста, и менять их чревато. Прабхупада говорил, что он боится Майи. Он не боялся, просто так надо было сказать. Так построен Бхагаватам: всё плохо, мир – обитель страданий, семья – тёмный сырой колодец, дети – испражнения, я – червяк. Если не понимаешь, то впадаешь в депрессию, замыкаешься в себе самом. Если не переключаешься на любовь в молитве, то обозляешься и становишься демоном. Должна включаться молитва, поток любви. Направляешь лучик на Бога, он возвращается усиленным, накапливаешь любовь. Эту ошибку допускает большинство преданных, они не включают молитву. Просто тупо повторять джапу без любви в сердце – не то. Внимательность – в уме, она не поможет, молитва же включается в сердце. Этому в ИСККОН не учат. Джапа – не мантра в уме, а молитва в сердце. Мантра – это автомобиль с чадящей выхлопной трубой: надымишь в гараже и сдохнешь от удушья. Нужно включать передачу, ехать и выветривать выхлопные газы (грехи) по пути любовного служения.

Лыжник разгоняется вниз по трамплину и взлетает на загнутом подъёме в конце. В итоге красивый полёт. Если в конце трамплина вдруг не оказалось подъёма, сбился с лыжни, то врежешься в землю. Разница огромна.

Имперсонализм бывает разный. Есть растворение своей личности в Брахмане, или нирване (это временно), есть получение мистического могущества, сохранение своей личности и путешествие в этом мире, как Йогананда, есть другие реальности. Имперсоналистов тоже привлекает Личность Бога в разных образах, только цель другая. Кому-то нравится Кришна, кому-то Рама, кому-то Нрисимха. Они медитируют на Них, развивают к Ним неимоверную любовь, Господь вступает с ними в личное общение на пути развития их способностей (Господь зачастую лично является к ним, ведёт их, помогает, рассказывает, поддерживает), а в конце, когда видит, что душа уподобилась Богу, всё умеет, исчезает из общения. Душа сама занимает всё пространство (конечно же, не физически).

Ещё раз для обобщения. Преданный в начале развития не общается с Богом лично, а достигнув совершенства общается, и это навсегда. А имперсоналист наоборот, вначале какое-то время общается, а достигнув совершенства не общается. Если надоест, можно переиграть всё сначала. Ничего эти души не теряют. И это самоубийство лишь для красного словца в проповеди вайшнавизма.

Словом «самоубийство» пугают для порядка. Любая идея распространяется успешней при жёсткой рекламе. Природа рекламы всегда лжива, и в этом её сила. Без рекламы жить невозможно.

Ещё немного важной теории. Господь – источник всего разнообразия, Ему нравится любое Его творение. Также Он любит и души имперсоналистов. Нет одной единственной правильной или наилучшей религии. Они все вечны, совершенны и любимы Богом, даже если это учение маявады, материализма, атеизма или сатанизма. Люди ничего не придумывали, они могут лишь немного исказить. Бог – хозяин рынка, Ему выгодно продавать все товары: еду, одежду, стройматериалы, оружие и наркотики. Но когда определённый товар продаёт продавец, то он особо рекламирует свой товар, зачастую критикуя конкурентов. Чем он ниже опустит конкурентов, тем лучше. Поэтому любая религия имеет право на жизнь, КОМУ ЧТО НРАВИТСЯ. Гитлер хотел только арийскую расу, и чем всё закончилось. Если бы Бог хотел только учение Кришны, то Он не создавал бы ничего более. Он не хочет, чтобы бриллиант сточили в шар. Преданным Кришна давно пора перестать думать, что они самые лучшие или умные. Кто не избавится от этого высокомерия, родится в следующей жизни в ортодоксальной христинской семье, потом в мусульманской, потом в иудейской, в буддистской, атеистической, сатанинской и других. Оно вам надо? Мечта вайшнава – сделать всех преданными, а этот мир превратить в Вайкунтху – фантасмогория. Девиз девизом, но не путайте его с реальностью.

В чём проявляется имперсонализм в нас? Это любой чрезмерный долгосрочный вектор наружу, стремление чем-то овладеть: досконально изучить аюрведу, чтобы выправить своё здоровье, астрологию для перестраховки от проблем, техники управления сознанием для успешной проповеди, знание о счастливой семейной жизни, психологические тренинги успешного лидера, «как договориться со вселенной», чтобы не встрявать в разборки (блин, перл, так смешно звучит, - «как бхакте договориться с Маей за спиной у Кришны. Курс галимого предателя») и т.д. Прочитать, познакомиться, это одно, а зацикливаться, овладевать, зарабатывать на этом деньги, пригреться в этой нише, привыкнуть к стабильности и не желать терять её до конца жизни – совсем другое. Это не то, чтобы плохо, просто такой имперсонализм оттягивает время личной встречи с Богом. Если мы в имперсональном режиме, то Бог проявляется в нашей жизни в лучшем случае косвенно: идеи, озарения, вдохновение, подсказки, вещие сны и прочее. Если вас устраивает, нет проблем. Просто вспомним, что Шрила Прабхупада не хотел этого. А у нас все книжные магазины завалены перлами типа «как договориться со вселенной» и «рецептами благополучия». Это засилье маявады, и никто ничего. При этом зачастую оскорбляют имперсоналистов, чистые души трансценденталистов.

Ещё имперсонализм явно проявляется, когда кто-то из верующих разных религий в спорах о Боге произносит фразу: «Но ведь Бог – один!» Эта фраза помогает избежать драки, что неплохо. Но на деле, Бог не один, Его даже не много, а бесконечное число. Бог по определению должен быть разным, иначе какой же Он Бог, если в Нём чего нет, нет какой-то ещё формы. На бесчисленных Вайкунтхах присутствуют разные формы Вишну. В данном случае персонализм проявляется в том, что мы признаём личностные качества всех форм: здесь – одна личность, одно настроение, там – другая, и т.д., и все они разные. А «Бог – один» - это безличный винигрет непонятно чего.

Поделиться с друзьями