ВОПРОС: Здравствуйте! Я не так давно начала читать книги Шрилы Прабхупады, нашла там для себя очень много полезного, но уже заметила, что в них есть серьёзные противоречия с современным научным мировоззрением, а иногда даже с житейским опытом. Почему так получается? Может быть я просто как-то неправильно все понимаю? Благодарю за ответ. Настя.

ОТВЕТ: Чтобы правильно понять шастру, священное писание, нужно учитывать три момента. Первое – вайшнавские книги надо понимать буквально и не выискивать скрытых смыслов и эзотерических толкований. Шрила Прабхупада использовал слова в их словарном значении. Ведь Писания рассчитаны на всех людей, даже самых недалёких, у которых могут быть проблемы с абстрактным мышлением. Поэтому не нужно искать в наших книгах того, чего в них нет.

Если же только буквальное понимание текста пробуксовывает, то следует применять функциональный подход, понимание того, что вещи определяются своими функциями. То есть они определяются через действия, которые они делают. Или действиями, которые совершают над ними. Например, «стул» - это «то, на чём сидят». «Пол» - «то, на чём стоят». «Стол» - это «то, на что кладут вещи, обрабатываемые руками» (начиная от еды до «деталей механизмов»). «Еда» - «то, что утоляет голод и даёт силу жить». И так далее.

Иногда такое определение через функцию может оказаться очень сложным, но оно, тем не менее, верное. Потому что даже тот стул, который ну очень непохож на наши обычные стулья (допустим, у него десять ножек и спинка в виде раковины), но на котором можно сидеть, — всё-таки стул, а не что-то другое.

Впрочем, что значит «сидеть»? Применительно к человеческому телу - «пребывать на одном месте без усилий ног, в то же время оставляя свободными руки». В свою очередь, «ноги» и «руки» определяются через понятия «перемещения» и «манипуляции».

Поэтому, если мы читаем в священном тексте, что у Дурьодханы верхняя половина тела была из драгоценных камней, а нижняя - из цветов, то что это значит? Всё просто – у него был очень крепкий и красивый торс, а нижняя половина тела тоже была красива и приятно пахла. То есть, «всё названо правильно» - с точностью до функции, разумеется.

Но бывает и так, что и буквальное, и функциональное прочтение текста не помогает. Подобные места из книг очень любят наши православные друзья и проповедники веры в «научный прогресс». Они с большим удовольствием выписывают найденные ими противоречия на транспаранты и, с задором, вещают о «средневековом кришнаитском мракобесии». Примеров тому масса – это и утверждения о том, что во Вселенной только одно Солнце, а все остальные звёзды и планеты лишь отражают его свет, и о Гималаях, сотни километров высотой, и о том, что ребенок во чреве матери плавает в нечистотах, страдает от укусов червей и вместе с ними рождается на свет, и о миллионах и миллионах воинов, уместившихся на небольшой Курукшетре и так далее и тому подобное. Ошибкой было бы думать, что противоречия между текстами наших книг и знанием материалистов возникли только сейчас из-за «научного прогресса». Вовсе нет. Во все времена, любому видевшему Гималаи, а тем более ходившему по ним своими ногами было очевидным – ну не сотни километров они высотой. Дети рождались всегда на протяжении памяти человечества, но вот с младенцами покусанными червями в утробе как-то был напряг. Ну нет тому очевидных доказательств. А Аюрведа вообще издревле считает женскую утробу вполне стерильным местом.

А когда американцы заявили, что слетали на Луну, то Прабхупада стал регулярно писать и говорить в лекциях о том, что это - ложь, и на Луне людей не было. Нам может быть не так понятно, насколько дико это звучало, особенно в то время. Это можно сравнить с тем, что кто-то в июне 45го принялся утверждать, что Берлин взяли западные союзники и над Рейхстагом повесили свой звёздно-полосатый матрас. И нельзя сказать, что принципиальность Прабхупады в вопросе о полёте на Луну как-то положительно сказывалась на ИСККОНе. Наоборот, такие крамольные речи, бьющие по национальной гордости, приводили к тому, что поток приходящих людей ненамного превышал поток разочаровавшихся и уходящих. И чтобы понять такое поведение Прабхупады и логику шастр, нужно задать правильный вопрос. НЕ – как же всё на самом деле, и что правильно, а ЗАЧЕМ вообще об этом было говорить? Ведь Писания предназначены для того, чтобы помочь нам решить все свои проблемы в этом мире. Какое, в сущности, отношение имеет полёт на Луну к проблеме старости, болезней и смерти? Казалось бы, можно было просто смолчать про Луну, не заострять, не тыкать людей в это носом, и они бы остались, не ушли. Даже если предположить, что Прабхупада просто бизнесмен, продавший западным людям «подделку под Веды», как хитрый азиат, впаривший доверчивым туристам китайский «ролекс», то даже тут не сходится и не получается объяснить – зачем терять клиентов из-за мелкого технического вопроса.

Сам Прабхупада объяснял своё поведение, когда ученики спрашивали об этом. Его объяснения сводились к тому, что если он не будет так говорить, то писания не будут правильно восприниматься людьми. Как сейчас бы выразились, Прабхупада троллил своих американских учеников. Давайте разберемся зачем это нужно. Существует такое старое заблуждение, что духовные движения предназначены для всех, поэтому требуется всеми силами привлечь как можно большее число последователей. Реальность прямо противоположна – стоит задача отсеять, удалить как можно большее число несерьёзных халявщиков из числа привлёкшихся. Прабхупада прямо и неоднократно заявлял, что в реальности Сознание Кришны способно принять максимум 1-2% населения, а остальные люди получат благо просто от того, что эти сотые доли общества, его элита, будет занята в процессе чистого преданного служения Кришне. Да, массовая проповедь необходима, но вовсе не для того, чтобы эти массы бесконтрольно начали использовать знания себе во вред, а для того, чтобы выявить эти 1-2% достойных. Не забываем, что в санскрите слово «шастра» означающее Священные Писания созвучно слову «оружие». А спички детям не игрушка.

Есть несколько категорий людей, которых требуется держать на расстоянии от священных текстов, но наиболее многочисленны две: карми, лелеющие надежду на комфортную жизнь в окружающей психушке и гьяни, желающие знаний ради иллюзии власти в этом дурдоме (knowledge is power, ага-ага). И разумеется подобную задачу нельзя доверить только каким-либо надёжным людям, хранящим Писания в неприкосновенности, ведь никто не даст гарантий, что эти «лайфхаки»не попадут не в те руки. Господь не чета нам, и Он не делает ничего только для достижения одной единственной цели, и двух зайцев одним ударом Он тоже не убивает. Когда Господу что-нибудь хочется, то в результате любого Его действия происходит тотальный геноцид всех длинноухих грызунов. Поэтому шастры написаны так, чтобы не только чтобы привлечь достойных, но и оттолкнуть еще не готовых, чтобы они не ухудшили своё положение, используя полученные знания себе во вред.

С карми всё просто – они получают желаемое и сразу же сваливают с горизонта. Классический пример, девушка пришедшая в ИСККОН, чтобы выйти замуж. Сплошь и рядом такое. Парни тут не пьют, не курят, матом ругаются редко. А в книгах Прабхупада то тут, то там расставил мины на еще не готовых к полному преданию и жаждущих наслаждаться всяческой чепухой. «Все девушки должны быть замужем», «не меньше трёх детей, иначе это не семья» и далее и далее, в духе – «хорошая жена и крепкий дом – что еще нужно, чтобы достойно встретить старость».

А вот для того, чтобы отшить гьяни, горделивых заумников, пишут, что все звёзды не светят сами, а лишь отражают солнечный свет. Для человека, воспитанного советской школой такие слова приводят к взрыву атомной бомбы в уме. Если для вас так важно, летали американцы на Луну или нет, то значит вы ещё не готовы покинуть этот мир, выживайте тут дальше, разочаровывайтесь. А мы же, по традиции, троллили, троллим и будем троллить всех, вычленяя таким образом самых разумных из вас.

Игорь Андропов