Сегодня, в этот замечательный праздник, день победы СССР против объединенной агрессии всей Европы под флагом нацизма, нам следует оглянуться назад и понять, как индийское вероучение помогало Гитлеру в обосновании его идеологии фашизма.

В действительности учение Чайтаньи Махапрабху (1486-1534), святого и учителя Индии, не имеет ничего общего с философией порабощения. Он был родом из брахманской семьи, был замечательным проповедником любви к Богу. Всей своей жизнью он стремился показать, как важно быть честным, добрым, отзывчивым и устремленным к Богу и высшему нравственному поведению, к которому он призывал своих последователей в своих произведениях.

Но в Бенгалии в начале XX века набирало силу освободительное движение индийского народа против своих поработителей – английских колонизаторов. Роль индийской интеллигенции в поддержке английской агрессии против индийского народа известна. Многие предатели своего народа среди индийской интеллигенции трудились для обогащения колонизаторов, трудясь как судьи, учителя английской словесности, писали книги во славу английской короны.

Можно отметить и то, что среди гаудия-вайшнавов Бенгалии было много таких деятелей, которые на словах отвергали политическую деятельность, но на деле весьма деятельно сотрудничали или поддерживали английскую администрацию, чтобы увеличить свои богатства, жить припеваючи, когда индийский народ бедствовал.

К сожалению, нельзя не отметить то, как Бимал Прасад Датта (под каким именем тогда был известен Бхактисиддханта Сарасвати) каким-то образом воспользовался помощью набирающей силу нацисткой партии молодого Гитлера. Были открыты центры гаудия-вайшавизма в Германии в начале 30-х годов. Молодого Гитлера привлекли в гаудия-вайшнавизме символы свастики индуизма (ведизма) – знак солнца, привлекла доктрина «варнашрамы» (по сути – оправдание рабовладельчества, которого в Индии не было). Маркс лгал, когда писал, что в истории человечества все нации проходили эпоху рабовладения. Это не так. Рабовладение как общественный строй был характерен для Хазарии (1), Древней Греции (Афины) и древнего Рима. Но в Индии, как отмечал Маркс, был распространен азиатский способ производства, в исследование которого он предпочел не вдаваться.

В гаудия-вайшнавизме, в направлении, которое развивал Бимал Прасад, упор делался на подчинении гуру (что не характерно для индуизма), погружении в непрерывное воспевание мантр (что также не характерно для индуизма, в котором распространена концепция памятования добра, деяний Вишну и Шивы, прославление Истины, изучение веданты и философии). В целом, молодому Гитлеру в пору его увлечения мистикой и тайнами, а также нейролингвистическим программированием, очень понравились идеи Бимал Прасада. Именно по этой причине Гитлер и НСДПА (националистическая партия Германии) пригласила последователей Бимал Прасада в Берлин для открытия Гаудия-матха (аналог ИСККОН).

К сожалению, Бхактисиддханта Сарасвати, будучи в то время лидером Гаудия-матха, не смог распознать сущность учения и сущность личности Гитлера, и потому он согласился на сотрудничество с ним в деле распространения в Германии учения гаудия-вайшнавизма.

Стоит отметить тот факт, что Германия начала 30-х годов XX века – это не то же самое, что Германия конца 30-х и до 1945 года. Тогда в Германии в 30-е годы было модно и ново все, что относилось к теме арийцев (немцы себя и индусов относили к арийцам). Имея блестящее английское образование, Бимал Прасад очень ценил теорию арийцев, и в целом к ариям относил индусов. Тема России, русских, славян, Северной русской цивилизации вообще никогда не интересовала Бхактисиддханту Сарасвати. Он вообще не планировал никогда распространять свое учение среди русских, понимая величие и глубину Русской цивилизации.

Разумеется, когда Бхактисиддханта понял, как он глубоко ошибся в Гитлере, позже он полностью свернул деятельность Гаудия-матха в Берлине. Гитлер также решил порвать все связи с индийской интеллигенцией, выслал всех проповедников восточных учений из Германии.

Однако, стоит также найти и изучить все материалы о том, как Гитлер неоднократно посылал своих офицеров для изучения Шамбалы в Гималаях. И в конце 30-х и в начале 40-х годов XX века Гитлер все так же интересовался Индией. Как с этим был связан Гаудия-матх, нам пока неизвестно. Известно, что все архивы нацисткой Германии после 1945 года попали в США, где и располагаются поныне.

У меня вопрос: если Бхактисиддханта Сарасвати – действительно святой и мистик, то почему он не смог вовремя распознать сущность душевнобольного и одержимого Гитлера? Почему он прельстился предложением Гитлера и решил открыть Гаудия-матх в Германии? Почему позже он не признал публично то, что его решение об открытии Гаудия-матха в Германии было ошибочным?

«Шрила Сарасвати Тхакур не собирался ограничивать проповедь территорией Индии. Он хотел организовать представительства Миссии в крупных европейских странах и преобразить мир технического прогресса посланием мира божественной любви. Первые его посланники были направлены в Лондон. Ими стали Шрипад Бхакти Хридой Бон Махарадж, Шрипад Бхакти Прадип Тиртха Махарадж, Шрипад Бхакти Шаранга Госвами Махарадж и Самвидананда Дас Брахмачари. Эта группа проповедовала в Англии, Германии, Франции, Голландии, Австрии и Чехословакии. Они встречались с видными представителями интеллигенции и аристократии европейских стран, беседовали с влиятельными политическими лидерами, в том числе и с Адольфом Гитлером. В Англии было основано общество «Gaudiya Mission», почетным председателем которого стал лорд Зетланд. Также был основан небольшой центр в Германии. У Шрилы Сарасвати Тхакура появились первые западные ученики, среди которых – талантливый немецкий писатель Вальтер Айдлиц». (2)

Позже, когда власти Индии во время Второй мировой войны хотели рекрутировать в армию простых брахмачари из ашрамов Гаудия-матха, Бхактисиддханта Сарасвати как-то сказал: «Посмотрите на этих брахмачари, они такие худые. Куда им в армию?»

В целом, тема защиты Отечества вообще отсутствует в учениях Бхактисиддханты Сарасвати и его ученика Шрилы Прабхупады. К сожалению, это один из огромных недостатков их учения. Человек отрывается от своих корней, от своего рода, от своего Отечества.

Нараяна Махарадж, ученик Бхактисиддханты Сарасвати упоминал Гитлера как доброго человека. «Приехав в Германию в 2004-м году, Нараяна Махарадж в своих речах стал прославлять не кого-то ещё, а Гитлера! Приглашённые гости, таким образом, никак не ожидая, оказались на «Гитлер-катхе». (3)

Также стоит упомянуть «Манифест Варнашрамы», один из документов «Международного общества сознания Кришны» (МОСК). В нем автор, один из учеников Шрилы Прабхупады, заявляет о грядущей победе в мире всеохватного кришнаизма. В этом обществе победившего кришнаизма, в понимании автора, одного из лидеров ИСККОН (неважно, нынешнего или прошлого лидера ИСККОН), все общество будет кастовым, разделенным на сверхчеловеков – кришнаитов и рабов-шудр, которым предназначен тяжелый и беспросветный труд, а всемогущая элита будет решать, например, к какому сословию будет принадлежать новорожденный младенец.

Это согласуется с планами Гиммлера, сторонником Гитлера, относительно славян: «Планы Гиммлера изложенные в секретном меморандуме «Некоторые мысли об обращении с инородцами на Востоке», в частности о разделении населения Восточной Европы на мелкие группы и последующем уничтожении этих групп. После истребления евреев планировалось уничтожение кашубов, гурали, лемков, и т.д. Также в меморандуме содержалось предложение ограничить образование «инородцев» «счетом до 500», написанием своего имени и знанием «закона божьего». Навык чтения назывался лишним». (4)

К примеру, согласно последним резолюциям Джи-Би-Си, управляющего органа-комитета в ИСККОН относительно дасов (рабов) и прихожан этой организации, всем прихожанам предписывается найти себе поводыря в лице гуру (полицая), который будет «ловцом душ», пастором овец дома ИСККОН. Те же, кто от гуру получает первую и вторую инициации, должны следовать ограничениям, которые реально ограничат их творческие и социальные способности. Среди них запрет иметь свое мнение по любому вопросу, запрет на осуждение преступных действий членов общины и гуру, запрет на свободу совести и личное достоинство, полное участие в делах общины, в которой главную роль будут играть заокеанские «паханы» – запятнавшие себя преступлениями Джи-Би-Си и их местный «Национальный совет» из числа местных предателей интересов Родины.

Все это выдает огромный размах их планов, планов лидеров ИСККОН насчет кришнаитской паствы. Каждому следует задуматься об этом, и решить для себя, будет ли он служить Богу Истинному, повелителю живых существ и благодетелю и благожелателю всех живых существ, или он будет служить сторонникам и последователям нацистов, стремящихся к порабощению и истреблению народов.

Алексей Петров

В статье использованы следующие ресурсы интернет:
1. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82
2. http://saraswati.pro/wiki/%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D1%81%D0%B8%D0%B4%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0_%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B8_%D0%A2%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%83%D1%80
3. https://sites.google.com/site/pujalaragapatha/slova-gaudia-acarjev/kureezy---smeh-skvoz-sleezy
4. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%BF%D0%BE_%D0%BE%D1%82%D0%BD%D0%BE%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8E_%D0%BA_%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D0%B0%D0%BC

Поделиться с друзьями