Ведический вайшнавский календарь 2025 - свежий вайшнавский календарь на 2025 год

Вайшнавский календарь 2025

Когда я был в Лос-Анджелесе, я дал простые инструкции, как отмечать праздники из вайшнавского календаря. В то время копия инструкций была у Шримати Шилавати. Поэтому вы можете попросить её сделать вам ещё одну копию и отослать её Шримати Майтхили даси. Она хотела знать, как отмечать такие благоприятные дни в сознании Кришны. Сейчас мы составляем список праздников в новом году (485 году Чайтанья эры). Когда я вернусь, я вам дам дополнительные рекомендации.

Надеюсь, письмо застанет вас в добром здравии. Ваш вечный благожелатель, Абхай Чаран Бхактиведанта Свами. (Письмо для Карандхары, Бомбей, 20 марта 1971 года.)

В этом фрагменте письма великий святой Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада упомянул о первом вайшнавском календаре, которым пользовались преданные ИСККОН. На сегодняшний день вайшнавский ведический календарь представляет собой биографии святых, описания игр аватар с днями их явления и ухода, а также описания постов экадаши. Каждые две недели отмечаются экадаши - дни молитвы и медитации. В эти дни хорошо поститься (или сокращать приём пищи, избегая зерновых и бобовых), читать священные писания и воспевать Святые Имена Бога в свободное время. Календарь использует термин “явление” для обозначения физического рождения великих душ и воплощений Кришны. А термин “уход” обозначает оставление этого мира.

Ведический календарь составлен для того, чтобы проинформировать Вас о наиболее важных праздниках, таких как дни явления и ухода воплощений Бога и святых людей в вайшнавской традиции, а также об особых днях лунного цикла - экадаши. В течение года отмечается множество праздников, многие из них празднуются с большим размахом.

Этот календарь основан на программе расчётов вайшнавских календарей на русском языке Vaisnava-Reminder, разработанной Олегом Демченко, и официальной программе Руководящего совета ИСККОН GCal (календарь Гаурабда), разработанной Гопалаприей дасом из Братиславы (Словакии). Это вычислительная программа с полным набором функций астрологических расчётов для гаудиа вайшнавов.

25 марта 2025 - Папамочани экадаши - экадаши в марте 2025 (пост)

Экадаши 25 марта 2025

Слава Папамочани экадаши описана в «Бхавишоттара Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.

Однажды Махарадж Юдхиштхира обратился к Господу Кришне: «Мой дорогой Господь Кришна, ты уже рассказал мне о славе Амалаки экадаши; теперь, пожалуйста, расскажи о том экадаши, который происходит в период убывающей луны в месяце марте/апреле. Как называется этот экадаши? Каков процесс соблюдения этого экадаши и его результаты?»

Господь Кришна отвечал: «О, лучший из царей! Название этого экадаши – Папамочани. Сейчас, пожалуйста, услышь о его славе. Давным-давно о славе этого экадаши мудрец Ломаса рассказал царю Мандате.

17 февраля 2025 - день явления, 8 декабря 2025 - день ухода Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура (пост до полудня)

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, гуру Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады, явился в Шри Кшетра-дхаме (Джаганнатха Пури) 6 февраля 1874 года в семье Шрилы Сатчитананды Бхактивиноды Тхакура. В детстве он быстро изучил Веды, наизусть запомнил «Бхагавад-гиту» и наслаждался изучением философских работ своего отца. За неистощимый запас знаний он получил прозвище «ходячая энциклопедия».

Он убедительно выступал против кастового мышления и философских отклонений в гаудия-вайшнавизме. Он попытался объединить четыре вайшнава-сампрадайи, опубликовав самые известные философские произведения их представителей. Шрила Сарасвати Тхакур заслужил титул Нрисимха Гуру (гуру-лев) за свое бесстрашие и прямую проповедь учения вайшнавов. Майавади переходили на другую сторону улицы, едва завидев «гуру-льва». Будучи вдохновенным проповедником, он был наделен и множеством удивительных божественных качеств и исполнен экстатической любви к Богу. Он основал 64 матха по всей Индии, а также в Бирме, Англии и Германии.

Шрила Сарасвати Тхакур провел раскопки на месте рождения Господа Чайтаньи в Йогапитхе, Шридам Маяпур-дхаме, несмотря на жестокое сопротивление падких на деньги кастовых Госвами Навадвипы. В этом месте он построил великолепный храм Гаудия Матха.

Три его издательства «Брихат-мриданги» в Мадрасе, Калькутте и Кришна-нагаре использовались для печати книг, журналов и газет, с помощью которых он распространял послание Шри Гауранги Махапрабху.

1 декабря 2025 - день явления Бхагавад-гиты

Бхагавад-гита - одно из самых знаменитых священных писаний древности. Поскольку Бхагавад-гита является квинтэссенцией ведической мудрости, день, в который она была поведана, является настоящим праздником. В этот день вспоминают самые любимые стихи из Бхагавад Гиты, дарят её лучшим друзьям или знакомым, которые оценят её по достоинству, прославляют Шри Кришну и Его преданного Арджуну.

Бхагавад-гита – это древнее, но нестареющее произведение, способное заинтересовать как искушенного в философии человека, так и ищущего ответы на многочисленные вопросы, к которым побуждает сама жизнь.

«Тот, кто должным образом следует наставлениям Бхагавад-гиты, сможет избавиться от всех страданий и тревог жизни. Он избавится от всех страхов, которые преследуют его в этой жизни, и в следующей жизни достигнет духовного мира» (Гита-махатмья, 1).

1 декабря 2025 - Мокшада экадаши - экадаши в декабре 2025 (пост)

Экадаши 1 декабря 2025

Мокшада экадаши происходит, когда луна растет в месяце ноябре/декабре. Слава этого экадаши описана в «Брахманда Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.

Однажды Юдхиштхира спросил Господа Кришну: «Мой дорогой Кришна, каково имя экадаши периода растущей луны в месяце ноябре/декабре? Также, пожалуйста, расскажи мне подробно о процедуре соблюдения этого экадаши».

Господь Кришна сказал: «О, лучший из царей! Этот экадаши разрушает все следствия греховных поступков. Если в этот день человек поклоняется Верховному Господу с туласи манджари, то Господь становится очень доволен. Соблюдая этот экадаши, человек получает результаты совершения жертвоприношения Баджпейя.

Некогда жил царь Вайканаса, правитель города Чампака. Царь был очень добр к своим подданным. Многие достойные брамины, знатоки Вед, жили в его царстве. Однажды царю приснился сон: он увидел, что его отец упал в ад, где испытывал ужасные страдания. Увидев это, царь поразился. На следующий день царь рассказал о своем сне в собрании ученых браминов.

26 ноября 2025 - Одана Шашти

Одана Шашти – это праздник, знаменующий приход зимы. Во время него преданные наряжают Господа Джаганнатху и Балараму в накрахмаленные одежды. Шрила Прабхупада кратко описал ритуал Одана Шашти в своём комментарии к Чайтанья-чаритамрите, Мадхья лила, 16.78. В начале зимы есть такой обряд, как Одана Шашти. Это значит, что начиная с этого дня, Господа Джаганнатху одевают в зимние одежды. Одежды специально шьют к этому дню, затем стирают, чтобы убрать весь крахмал, а потом уже одевают Господа.

Одана Шашти также описывается в Чайтанья Бхагавате, Антья Кханда, 10. Шри Гаурасундара вместе со своими преданными пришёл увидеть Господа Джаганнатху на Одана Шашти. Отовсюду звучала музыка, звуки мриданг, колокольчиков и других инструментов. Весь город был пропитан празднеством.  На божествах было надето много разных одежд в течение дня. Праздник продолжался до Макара Шанкранти, что в середине января. Шри Гаурасундара с преданными остались до поздней ночи, в экстазе рассматривая многочисленные смены одежд Господа Джаганнатхи.

17 ноября 2025 - день ухода Шаранги Тхакура

Шрила Прабхупада, ссылаясь на «Анубхашью» Бхактисиддханты Сарасвати, пишет: «Другое имя Тхакура Саранги даса – Шарнга Тхакур. Иногда его называют также Шарнгапани или Шарнгадхара. Он жил в Навадвипе, на Модадрумадвипе, и поклонялся Верховному Господу в уединенном месте на берегу Ганги. Он не принимал учеников, однако Верховный Господь из сердца снова и снова подталкивал его на это. Однажды утром он решил: «Тот, кого я сегодня увижу первым, станет моим учеником».

Когда он отправился к Ганге, чтобы совершить омовение, он случайно заметил плывущий по реке труп и коснулся его стопой. Мертвец тут же ожил и Тхакур Саранга принял его в ученики. Этот ученик впоследствии прославился под именем Тхакура Мурари.

Его имя неразрывно связано с именем Шри Шаранги. Его духовные потомки до сих пор населяют деревню Шар. В Мамагачхи находится храм, который, как говорят, был основан Шарангой Тхакуром. Не так давно там напротив дерева бакула был воздвигнут новый храм, которым в настоящее время управляют члены Гаудия Матха.

16 ноября 2025 - день ухода Калии Кришнадаса

Кавираджа Госвами пишет в «Чайтанья-чаритамрите», что Калия Кришнадас Тхакур был в числе главных преданных Нитьянанды Прабху. Он не знал ничего другого, кроме лотосных стоп Шри Нитьянанды Прабху. «Просто памятуя о Калия Кришна дасе, преданный несомненно обретет общество Шри Чайтаньи и Шри Нитьянанды» («Чайтанья-Бхагавата»).

Согласно «Гаура-ганодеша-дипике» Кави Карнапуры он был одним из двенадцати гопалов, и во время игр Кришны во Вриндаване был известен как Лабханга, один из мальчиков-пастушков - друзей Кришны.

16 ноября 2025 - Утпанна экадаши - экадаши в ноябре 2025 (пост)

Экадаши 16 ноября 2025

Слава Утпанна экадаши описана в «Бхавишйоттара Пуране» в беседе Шри Кришны и Арджуны.

Шри Сута Госвами сказал собравшимся браминам и мудрецам: «Если человек с верой и преданностью слушает о славе экадаши и предписаниях, к нему относящихся, которые были описаны Господом Кришной, то он достигнет счастья в этой жизни, а в следующей жизни вернется в обитель Господа Вишну.

Однажды Арджуна спросил Шри Кришну: «О, Джанардана, пожалуйста, объясни мне, какое благо заключено в том, чтобы полностью поститься, есть только вечером или есть один раз в сутки, в полдень, в экадаши?»

В ответ на этот вопрос Господь Шри Кришна сказал: «О, Арджуна! В начале осени на экадаши, который имеет место быть в период убывающей луны в месяце ноябре-декабре, человек должен начать соблюдать обет экадаши. Рано утром в день экадаши он должен дать обет поститься. В полдень он должен очищать себя, совершая омовение.

15 ноября 2025 - день ухода Нарахари Саракары Тхакура

«До того, как встретиться с Махапрабху, Нарахари написал множество песен на санскрите и бенгали, посвященных враджа-расе Радха-Гиридхари. Вместе с Гададхарой Пандитом они никогда не покидали Господа Чайтанью. Обычно Нарахари доставлял удовольствие Господу, обмахивая Его чамарой или веером из павлиньих перьев. В своей песне «Гаура-арати» Шрила Тхакур Бхактивинода написал следующие слова: нарахари ади кори чамара дхулайа.

Семья Нарахари Саракары была гордостью всей общины вайшнавов. Благодаря общению с ними, вся Шри Кханда превратилась в обитель вайшнавов. Вся деревня превратилась в «ветвь дерева желаний любви к Богу». Так во времена Господа Гаурачандры Шри Кханда стала проповедническим центром гаудия-вайшнавизма. Однажды в Шри Кханду пришел Шри Нитьянанда Прабху. Встретив Нарахари, Он спросил у него: «Итак, Мы знаем, кто ты. Так где же мед?». С помощью своей мистической энергии Нарахари превратил воду в сосуде в мед, предложив его Господу. Нарахари служит Господу Шьямасундаре во Враджа-лиле как Мадхумати, прана-сакхи, обеспечивающая Радху-Дамодару и Их спутников приятным медом.