
Как-будто бы шар биллиардный, что катится в лузу,
Пришел к горизонту, вниз падая, солнечный шар.
Там он, наверно, уснет, сбросив тела обузу,
И вентиль закрыв, наконец, поубавит свой жар.
Как ежик-иголки, лучи свои спрятал Ярило,
И кровь проливая свою обагрил небосвод.
Как из кувшина, что треснул, ушла его сила
Как сила покинула алчных законников свод…
И вот угодил, наконец-то с законную лузу
Направленный чьим-то кием Полуденный Король.
На бархате неба, напомнив собою медузу
Луна воцарилась, умело войдя в свою роль.
Ей воспевают свои натощак серенады
Волки лесные, заставив кровь в жилах застыть;
Пиликают громко на скрипках сверчки и цикады;
Заухала громко большая сова – неясыть.
Ночь любят коты-ловеласы, особенно в марте
Кошмарные эти концерты уснуть не дают
Как-будто «Битлам» подражая, те в сильном азарте
Песни свои-серенады для кошек поют.
Вот, пробудившись, грохочут по кухне ногами
Полки тараканов усатых, что спали в печи:
Те меряют стол, отбивая его сапогами,
Как-будто бы плац, и едят, подустав, калачи…
Вот норки покинув, повылезли серые мыши,
Чтобы найти в мышеловке бесплатный свой сыр;
Остатки ума растеря, они словно «без крыши»,
И лезут к приманке, толкаясь: такой у них пир…
Богиня Фемида вночи обнимает судью,
Бросив Весы свои, та отдыхает от дел…
А вот толстый поп за филе ухватив попадью
И, чтобы попенок родился, он ей овладел…
А вот овладела поэтом заветная лира
И под ее сенью родит он с десяток стихов.
Быть может они не от этого бренного мира,
А может скрывают в строках своих уйму грехов.
Быть может они станут классикой даже при жизни
А может никто не заметит кровавых чернил
Иль в критиканов утонут они укоризне:
Судьба не позволит, чтоб кто-либо их оценил.
Оставим все эти анализы: мир – эфемерен,
Хитросплетенья Судьбы невозможно постичь
Вот небосвод над Вриндаваном ночью стал черен
И мы попытаемся Враджа просторов достичь.
Луна побудила Мадхаву направиться к лесу
Там Он приблизил к устам свою чудо-свирель
Исторгнув сквозь дырочки флейты дурмана завесу,
Он посрамил соловьиную дивную трель.
Замолкли цикады, сверчки, скрипки спрятав в футляре;
Закрыла свой клюв, поперхнувшись, большая сова;
Замолкли и в слух превратились различные твари
И даже листвой перестали шуршать дерева…
Звуком волшебным наполнилась Враджа обитель,
Маня к себе тех, кто в любви позабыл о себе,
Тех, кого любит Земли Враджабхуми Хранитель,
Что фору дает многосильной без меры Судьбе.
Не слышит никто этих звуков: все спят беспробудно,
Лишь те услыхали, кто в Кришну безумно влюблен…
Осмеяны были толпой критиканов прелюдно,
Кто вещей любовью, как крыльями был окрылен…
И вот, пробудившись средь ночи, вскочили пастушки:
Те звуки из флейты Мадхавы чаруют, манят.
К полуночи ушки у гопи всегда на макушке:
Мужей позабыв своих, Кришне те верность хранят
Мелодии флейты зовут Радхарани и гопи
Те, словно бы рыбки, попались, в полон угодив.
Одевшись неправильно, те, с воем быстром галопе,
Спешат лицезреть Шьямасундару – диво из див
Они спотыкаются в беге о камни стопами
И острые ветки, качаясь, их бьют по рукам
И падают наземь как рис, что подрезан серпами…
Не описать всех препятствий поэта строкам.
С различных сторон их тропинки ведут к своей цели.
У каждой из гопи тропинка к Мадхаве своя.
К объекту желанному тропы вести преуспели
И вот я узрел наконец-то: «Вот тропка моя!»
Всех ждет с нетерпеньем Мадхава. Дорожки кривые
Собой представляют как-будто узор паука:
В центре находится Кришна. Те тропки-живые
Чужою дорогой к Нему не прийти за века.
Свой ум из потемок незнанья направлю я к Богу
И речью своей молчаливой я песнь воспою
Под хохот из мрака свою прохожу я дорогу:
Тернистую, узкую тропку, но все же мою.
«Куда же идешь ты, безумец, по этой дороге
Пополни парад наш военный во благо себе
На двадцать сантиметров вверх поднимай свои ноги:
Сутулова орден прицепят на китель тебе!»
Но я им промолвлю с поклоном: «Ребята, простите!
Вы маршируете славно, весь мир удивив.
Тропинкой заветной моей вы меня отпустите,
Свое милосердье ко мне, негодяю, явив…
Не нужен мне орден с медалью, а также погоны
И на почета доске мой портрет ни к чему
Вы катитесь к цели как-будто по рельсам вагоны
Так вам не покинуть Вселенскую эту тюрьму.
Вы позабыли, ребята, что Кришна играет:
Меняет Он место свое, сокрываясь от глаз
От вашей дороги железной он сейчас удирает
Теряясь в пространстве как-будто в стакане – алмаз.
Как лучезарное Солнце за тучами кроясь,
В прятки играет с сим призрачным миром Господь.
Дорогой тернистой от взглядов мещанских сокроясь,
К триумфу приходит безумец, одетый во плоть.
Тропинка – есть личностный путь из Обители Мрака
И ждет терпеливо того, кто ко Свету идет
По ходу грехи воспылают как дом из шеллака
Так к Богу приходит, кто с этой тропы не сойдет…
Шачинандана дас

Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc

О Aрджуна, Я дарую тепло, удерживаю и посылаю дожди. Я - бессмертие и Я - олицетворенная смерть. Бытие и небытие покоятся во Мне.
КОММЕНТAРИЙ: С помощью различных энергий, Кришна распространяет тепло...

Поскольку Верховный Господь - причина всех причин, Он является Сверхдушой всех индивидуальных живых существ, а также глубинной и непосредственной причиной всего сущего. Господь непосредственно не со...

Рамачандра Кавирадж был учеником Шрилы Шриниваса Ачарьи и близким другом Шрилы Нароттамы даса Тхакура. Ранее его звали Таджнив Сена. Родился он в Кумаранагаре, а после женитьбы переехал в Шри-Ханду....

Шри Гопала Бхатта родился в 1503 году по христианскому летоисчислению, на 13-й день убывающей луны пауши месяца. Шри Гопала Бхатта Госвами был сыном Вьенкатты Бхатты, брахмана, жившего в Шри-Рангаме...

Шри Джаядева Госвами был учёным, знатоком Вед при дворе Шри Лакшмана Сены, короля Бенгалии. Отцом Джаядевы был Бходжадева, а мать звали Бамадеви. Они жили в округе Бирбхум, на территории нынешней За...

Шрила Лочана дас Тхакур родился в семье брахмана, жившего в Радха-деше, в Махакумаре, недалеко от Катвы, что в округе Бурдхаман, в Бенгалии. Когда он был всего лишь маленьким мальчиком, ему посчастл...

Этот экадаши приходится на период убывающей луны месяца января/февраля. Слава Шат-тила экадаши описана в «Бхавишья Уттара Пуране».
Однажды мудрец Далбхья задал мудрецу Пуласть...

Почему я люблю самосы? Потому что они каждый раз разные))) Овощную начинку легко варьировать, добавляя новые специи или ингредиенты. Самая простая и вкусная начинка - это конечно 0,5 кг томатов, 0,5...

Теперь, пожалуйста, выслушайте историю в этой связи. Однажды Дамодара Пандит спросил Мурари Гупту: «Мурари, скажи мне, почему Господь Чайтанья принял прасад Шивы? Ведь известно, что в результате про...

«Пожалуйста, запомните – и я умоляю вас об этом снова и снова – пожалуйста, помните: это Всемирная Революция Нама-Санкиртаны, которую совершат рядовые преданные ИСККОН. Революция – значит революция....

Первое, что происходит с человеком, - он теряет совесть. Вернее, совесть всегда присутствует внутри каждого человека и каждого живого существа. Совесть — это не что иное, как Сверхдуша, которая указ...

Вы идете по улице и вдруг обнаруживаете перед собой необычно разодетую группу танцующих и поющих Харе Кришна людей.
Что это такое? Как это понимать? Что за слова они поют? Какой смысл в этом действ...

Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...
