В санскритской шастре есть афоризм эко бахунам йо видадхати каман. В этом афоризме скрыт важный ключ к обретению совершенства в преданном служении. Он переводится приблизительно так: «Один становится многими, и Вечный Единый поддерживает всех живых существ и исполняет их желания». Так переводят почти все переводчики. Однако следует упомянуть о числительном эка, один. Числительное один указывает на единичность, единство, личность, особенность. Один – это числительное-основа для различных систем счисления, в том числе десятичной, которой мы сейчас пользуемся.
Когда в наличии нет какого-то объекта, говорят, что он – шунья, то есть объект не находится в пределах видимости. В одной шутке говорится: «Начальник находится на работе, и в данный момент он покинул рабочее место, но скоро вернётся».
Приблизительно то же самое мы можем сказать о числительном эка, «один». Когда объект находится в зоне видимости, или досягаемости, мы говорим, что он – эка, один, он присутствует. Но когда он нам недоступен, или находится на гораздо более высоких уровнях восприятия, чем наш собственный, мы говорим, что он – шунья, отсутствует для нас лично. Дело в том, что все числительные – очень личностны, то есть они имеют природу сознания. Мы также являемся сознанием, атма, но есть и Высшее Сознание, Параматма. Бога очень трудно выразить математически, так как природа Бога – бесконечна, и включает в себя все Его миры.
Ведическое знание изначально основывалось не на двоичной математике, к которой мы привыкли сегодня, которая выражается через противопоставление добра и зла, холода и тепла, молодости и старости, но на многомерной математике, в которой великое множество систем счисления, множество пространств и времен для исчисления очень сложных величин. Ведическая математика – это математика многообразия, в которой исчисляются качества и многочисленные энергии, или потоки сознания. Есть афоризм свабхавики-гьяна-бала-крия, Богу присуще знание, деятельность и разные виды могущества, и они естественно эманируют из Его собственной природы.
О Боге много говорится в Бхагавад-Гите, где также упоминается многообразие Его энергий и экспансий. Экамшено стхито джагад – одной Своей частью Бог поддерживает целую вселенную. «Среди звезд Я – солнце», – говорит Кришна. Солнце здесь упоминается в значении «одно светило», эка. При этом древние мудрецы знали, что звезд во вселенной много, и поэтому подчеркнуто многообразие звезд. Это можно сравнить с тем, как про уважаемого человека говорят: это очень одаренный человек, и в окружении других талантов его сияние увеличивается.
Многообразие божественных проявлений можно объяснить аналогией с солнечным светом. Известно, что солнечный луч можно разложить на спектр с помощью стеклянной призмы, и на экране можно наблюдать этот спектр. Для запоминания школьниками основных цветов спектра была придумана фраза: «Каждый охотник желает знать, где сидит фазан» (красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый).
Солнечный луч – един. Именно так он представляется нам, но внутри него сокрыта целая вселенная разноцветных лучиков. Это объясняет феномен Единого Бога. Бог один, эка, но Он содержит в себе бесконечные вселенные, и Он их пронизывает, и при этом остается Единым, эка. Бог не равен сумме всех вселенных. Он – Всевышний, или Первоисточник.
В этом нет процесса превращения Бога во вселенные, так же как числительное один никогда не превращается в числительное два или три. Вселенные проявляются и исчезают, а Бог всегда остается. Вселенные также не превращаются в Бога, но Бог всегда присутствует, а вселенные проявляются и исчезают.
Нитйо нитйанам четанаш четананам эко бахунам йо видадхати каман – это стих из Катха-упанишад. Обычно первую часть этого афоризма переводят так: «Среди вечных Он – Верховный вечный». Однако следует уточнять, что нитйанам – это вечная совокупность вечных множеств, и этим подчеркивается реальность как Вечного Единого, так и вечного многообразие столь же реальных Его экспансий, в том числе живых существ, и различных объектов природы, которые все без исключения проявляют в той или иной степени сознание. Но люди столь закоснели в своем узком восприятии реальности, что им практически недоступны информационные уровни выше трехмерного. Но и трехмерный мир мы знаем очень несовершенно, и доказательством тому недавно возникший термин: географический кретинизм.
Можно сказать, что среди вечных как искусственно обособленных единиц существует единство, которое никогда не равно сумме всех его частей, непостижимое Единое, которое может в положенный срок развернуть бесконечное многообразие Своих экспансий, энергий, шакти, сваруп и так далее, а затем свернуть все многообразие своих экспансий, и при этом оставаться Полным Целым, пурнам.
И Единое также обладает сознанием, как и все сознающие существа, но Он – параману, непостижимо велик в любом отношении, а Его частицы, ану, маленькие частицы, далеко не так совершенны. В этом смысл афоризма четанаш четананам.
Нанда Сута дас
Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc
«Когда Моя возлюбленная бросает Мне сердитые упреки, ее слова отвлекают Мой ум от благоговейных звуков ведических гимнов».
Комментарий: Упанишады гласят, что все живые существа зависят от верховног...
Те, кто интересуется молчаливым служением Господу в уединённых местах, может быть, и получат право на собственное освобождение, но чистый преданный всегда огорчён видеть страдания других. Поэтому, н...
Шаяна (Девашаяни или Падма) экадаши описан в «Бхавишьоттара Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.
Однажды Махарадж Юдхиштхира, обратившись к Кришне, сказал: «О ...
- 1 кг муки;
- 0,5 кг сливочного масла;
- 0,5 чайной ложки соли;
- 1 столовая ложка сока лимона;
- 450-500 мл ледяной (!) воды.
Да будет читателям известно, что, углубленно изучая эту книгу, можно достичь высшей цели жизни. Внимательно прочитав «Шикшамриту», вы убедитесь, что она вобрала в себя суть всех шастр, ибо в ней сод...
«Во Вриндаване все переполнены любовью к Кришне. Они даже не знают, что Кришна – Бог. Это – чистая любовь без примесей знания о том, что Кришна верховный и всемогущий повелитель. Никаких загрязнений...
У советских людей к Индии всегда было особое отношение. Об этом можно судить хотя бы по нашумевшим литературным произведениям. «Кришна! — кричал великий комбинатор, бегая по своему номеру.— Вишну! Ч...
А слёзы святых прозрачны,
Как будто роса на траве.
«Никто не хотел умирать» -
Звенит у меня в голове.
Живое хотело бы жить,
Дышать и до неба расти.
Не ценим мы жизнь, Господь,
Прости же нас всех, прости…
Со...
Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...