Харе Кришна! Я не пишу на своей странице посты, связанные с моей духовной жизнью. Многие даже не знают, что я до мозга костей «кришнаит», уже 10 лет пытающийся жить по наследию, который оставил этому миру А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Если не знали — знайте.

Я всегда говорил себе, что философия, которой я придерживаюсь в своей жизни — идеальная, последовательная и отвечает на все вопросы, которые у меня возникают. И знал, что в тот момент, когда я не смогу найти ответа на свой вопрос в этой философии и организации, которая ее [философию] объясняет, я просто пойду туда, где на мои вопросы отвечают. Это честная позиция, и я придерживаюсь ее с 2006 года и впредь.

Сегодня наступил такой момент. Я не нашел ответа на вопрос, почему в организации Шрилы Прабхупады мы отвергаем его статус дикша-гуру, личности, которая забирает нас из материального мира домой, обратно к Богу. Этот статус был установлен им в 1966 году, в момент образования Международного общества Сознания Кришны, поддерживался весь период его жизни, был подтвержден письмом от 09.07.1977 и окончательно утвержден в завещании. Нет ни одного указания, где говорилось бы о назначении приемника, либо изменении этого статуса Шрилы Прабхупады, либо введении новой системы инициаций.

Поэтому, я делаю максимально простой вывод, который основан на простом понимании простых наставлений — мой гуру А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, ачарья и основатель Международного Общества Сознания Кришны.

В ответ на это утверждение, совет Томской ятры, в которой я занимался служением в общей сложности около пяти лет, и считаю ее своей семьей, вынес решение, в котором предписано «запретить <...> заниматься любой деятельностью в Томском обществе сознания Кришны, оповестить всех последователей Томского общества сознания Кришны о неблагоприятности общения» (выдержка из оф. письма в рассылке).

Объясню проще. Если вы, например, едите мясо, курите, выпиваете по субботам в баре, исповедуете любую (вообще) религию, не понимаете в философии и наследии Шрилы Прабхупады, не отличаете Божеств от фигурок из магазина игрушек, омываете Их в штанах, прикрывшись платочком, женитесь, разводитесь, потом снова женитесь, не читаете мантру, приходите в храм пьяным, придумываете собственную сиддханту, которую проповедуете на лекциях, размешивая послание Бхагаватам с психологией, астрологией, философией имперсонализма и сахаджией в разных пропорциях — вам можно приходить и петь Харе Кришна вместе с вайшнавами. Однако, если вы принимаете своим гуру Шрилу Прабхупаду — вам петь Харе Кришна вместе с вайшнавами нельзя. Такие дела.

Я пойму, если кто-то из моих знакомых захочет перестать со мной общаться. Я пойму, если кто-то меня осудит и сочтет мои взгляды неприемлемыми для себя. Не парьтесь на этот счет, я не Кришна, чтобы быть Всепривлекающим, и уже сейчас есть куча народу, которые меня не любят. Можете встать в их ряд, туда даже записываться не надо. В то же время я открыт к общению с любым человеком, который готов как минимум выслушать мои аргументы. Если вам кажется, что меня надо спасать — не переживайте, Шрила Прабхупада об этом позаботился. Однако для любой дискуссии в любых условиях и на любом уровне я открыт как никогда.

Добро пожаловать в реальный мир, где можно задавать вопросы, получать на них ответы, не бояться административного гнева и «охоты на ведьм».

Марат Магомедов