
Бхактивинода Тхакур: «Того, кто принимает лишь внешнюю сторону религии (дхармы), но душой не следует ей, называют дхармараджи. Существует два типа дхармараджи – притворщики и глупцы или обманщики и обманутые… Пока сердце человека не оставит общение с такими притворщиками, его служение не обретет кристальную чистоту. Большинство людей заражено лицемерием. Поэтому, если нет возможности общаться с чистыми преданными, то лучше практиковать преданное служение в уединении.
Общение с грешными и глупыми негодяями лишает стойкости в следовании варнашраме-дхарме, подтачивает стремление поклоняться Кришне и прививает спонтанное желание есть мясо и пить алкоголь. Общение со страстными, необузданными людьми отвлекает ум от служения».
«Преданные, неравнодушные к удовольствиям, бывают двух типов. Первые считают Господа частью своего чувственного наслаждения, вторые же наслаждаются в рамках заповедей религии, помещая Кришну в центр своего счастья. Просто рядясь в одежды отшельника, человек не теряет вкус к радостям жизни. Даже поселившись в лесной хижине или пещере, человек сохраняет свои наклонности к накопительству и удовольствиям. С другой стороны, есть те, кто внешне мало отличаются от материалистов, они без жадности используют все, что имеют в поклонении Господу Хари.
Лучше общаться с ними, а не с тем, кто живет лишь ради чувственного счастья. Следует заняться преданным служением в одиночестве или, если повезет, в обществе истинных преданных».
Читайте полный вариант в книге Бхактивиноды Тхакура «Бхактьялока».

Бхактисиддханта Сарасвати: «Не смотря на то, что поведение преданного и псевдо-преданного может быть похожи как молоко и известковая вода, между ними лежит пропасть как между раем и адом».
«Те, кто путают честность с нечестностью (или лжеца с мудрецом) попадет в большие трудности, подобно человеку, который пытается обмануть кузнеца, поставляя ему плохую сталь».

Увы! Разве не удивительно, что глупый материалист не обращает внимания на такую огромную опасность, как надвигающаяся смерть? Он знает, что смерть придет наверняка, и все же не придает этому значени...

Понимание, принимающее безверие за веру, а веру за безверие, находящееся под покровом иллюзии и тьмы, всегда устремленное в ложном направлении, о Партха, находится в гуне невежества.
КОММЕНТАРИЙ: Р...

Добрый день. Сегодня хочется добавить кое-что о технологии выпекания бездрожжевого содового хлеба и кексов. В целом поняв технологию, Вы сможете экспериментировать с этим продуктом, который многие е...

Текст 28 песни 1 главы 8 «Шримад Бхагаватам» в пословном варианте перевода звучит так: «Я считаю Тебя вечным временем, Верховным Господом, всепроникающим без начала и конца; раздающим повсюду милост...

1. Освобождение веры
Наше чудо в наших руках. Бог уже давно всё дал. Сказано много о вере, которая творит чудеса. Вера – это то, что лично принадлежит человеку. Вера – это то, что включает мистичес...

«Все живые существа в материальном и духовном мирах берут начало в Тебе, ибо Ты — Сверхдуша каждого из них».
КОММЕНТАРИЙ: Материальный мир возникает как результат взаимодействия трех гун природы. В д...

Шрила Прабхупада очень четко описывает, кто такой настоящий вайшнав. Настоящий вайшнав тот, в ком отсутствует зависть, кто рад видеть удачливость других людей. Когда вайшнав видит, что кто-то получа...

Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...

Комментарии