Пофразный перевод текста 1.8.7 «Шримад Бхагаватам» звучит так: Призвав всех сынов Панду, сопровождаемый Сатьяки, Уддхавой, Господь отвечал тем же - таким риши как Вьясадева, также брахманам, - совершившим поклонение (Ему).
Кратко: рожденный в тюрьме, воспитаннный вайшьями, убивший в младенчестве женщину (оказалась ракшаса), озорник и воришка. Убивший быка и других не священных животных (потом оказались демонами), танцующий раса - лилу, убивший своего дядю в поединке. Кшатрий "по рождению", сбежавший с поля боя, муж 16 108 женщин одновременно. Владеет магией (поднял холм Говардхан, ввел в иллюзию Господа Брахму и всех жителей Вриндавана, спас Драупади, сделав нескончаемым ее сари, оживил Парикшита) – это все сделал Тот, кто сказал своему другу: «Убей их всех!» (а они «все» - это родственники и учителя). И если это деяния всего лишь могущественного сиддха — йога-мистика из кшатрийского сословия, действующего на грани фола, то вот «железное» ОПРОВЕРЖЕНИЕ!: «... брахманы, возглавляемые Шрилой Вьясадевой, выразили Ему свое почтение» (фраза из литературного перевода текста).
Пишу и начинает «доходить» знание - до понимания: в какой мир (!) по чьей-то безграничной сострадательной милости мы пропущены, если все вышеперечисленные деяния мы принимаем как лилы Верховной Божественной Личности, а некоторые особенно удачливые из нас могут даже испытать приступ умиления при упоминании о них.
За испытывающих приступ умиления при упоминаниях о Его лилах - беспокоиться уже не надо. Я хотела бы описать тех, кто квалифицированы «узнать» Верховную Личность Бога и сдержанно выразили Ему свое почтение. И обратиться к тем, кто не увидел в таком их поведении ничего особенного.
Итак, риши и брахманы – кто они, их квалификация и благонадежность:
Риши («провидец», «мудрец») — мудрецы, которым боги открыли ведийские гимны. В «Ригведе» находим семь главных «великих» риши. Здесь они носят эпитет «божественных», «отцов» и упоминаются заодно с богами. В число великих риши заносятся ещё законодатели Ману, поэты Вальмики и Вьяса (Он же упоминается в стихе), Гаутама (Уддалака Аруни, не путать с Буддой Гаутамой) и др. Вишну-пурана делит всех риши на три класса: царственных риши, как Вишвамитра, божественных риши, как Нарада, и риши-брахманов, сыновей Брахмы, как Васиштха и др.
Брахманы или брамины (от санскритского слова Brahmana), также известные как Випра, Двиджа, Двиджоттама (лучший из Двидж), Бхусура (бог на Земле) — члены высшей варны общества варн и ашрамов. Брахманы — это высшая, особая варна, или социальная группа - аналог европейского духовенства. Исторически брахманы были жрецами, также брахманы были учителями, монахами, учёными. Убийство брахмана являлось в древней Индии наитягчайшим преступлением и является таковым и сейчас.
Если люди таких квалификаций, пребывающие в конце двапара-юги в упорядоченном «железной» варнашрамой обществе четырех сословий, среди которых сословие брахманов – наивысшее, дают такую невероятную реакцию – поклоняются представителю более низкого сословия – кшатрию (!), а для вас это чрезвычайное «происшествие» - не индийская не интересная сказка и не «свежо придание, да верится с трудом…», а всего лишь нормальная по этикету реакция АВТОРИТЕТОВ ВСЕЛЕНСКОГО и земного МАСШТАБА на их встречу с Богом (!) - то вывод очевиден: вы уже стоите у открытой двери в другую реальность, причем лицом к ней.
Пожалуйста, дайте себе в этом отчет! Вы – невероятно удачливый счастливец и получили 150% всех даров из 100% возможных, которые может дать этот мир человеку. Чтобы удерживать такой большой приз и не падать (во всех смыслах), нужно правильно стоять «на пороге» между этими двумя мирами: с миром, к которому стоите уже спиной желательно иметь аккуратные отношения исполнения долгов перед его жителями, а с миром, к которому стоите лицом – отношение интереса: как можно более интенсивного интереса к знакомству с его жителями. И это нужно делать одновременно: дхарма – здесь, интерес – там…
Мы уже знакомы с некоторыми жителями той вечной реальности. Мы стали свидетелями проявлений внимательной дружбы Арджуны, которая помогла ему услышать все советы своего могущественного друга – Шри Кришны и поступить единственно правильно в сложнейших жизненных перипетиях. Мы познакомились с удивительными женскими качествами Шримати Драупади, поведение которой в пиковой по своему трагизму ситуации удовлетворило Бога, пять мужей, людей, женщин и предотвратило противостояние между сословиями кшатриев и брахманов. Еще мы узнали характер Бхимы – непримиримый, но уступчивый разуму. Пока только слегка познакомились с такой грандиозной личностью, как Юдхиштхира: он царь - сын Дхармы! И я очень рада, что именно его личности далее будет посвящено несколько текстов «Шримад Бхагаватам» и мы сможем глубоко узнать его характер, переживая с ним его трагедию.
Так, продвигаясь от стиха к стиху великого «Шримад Бхагаватам», однажды мы обнаружим, что в той вечной реальности, на пороге которой мы сейчас стоим лицом к ней, у нас гораздо больше знакомых, чем здесь сейчас. И аккуратно закончив здесь все свои обязанности, мы сможем закрыть за собой дверь и сделать уверенный шаг вперед, в известность.
Харе Кришна! Грантхарадж Шримад Бхагаватам КИ ДЖАЯ! Бхактиведанта Свами Прабхупада КИ ДЖАЯ!
Джива деви даси
Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc
Но я несу бремя обеспечения и поддержания тех, кто желает постоянной связи со Мной, и тех, кто, думая только обо Мне, служит только Мне.
КОММЕНТАРИЙ: Здесь Бог описывает подробности о Своих приверж...
Шрила Прабхупада неоднократно говорил о том, что его духовный учитель Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур дал ему указание печатать вайшнавские книги и проповедовать на английском языке.
«Мой Гуру Мах...
Абхирама Тхакур был одним из двенадцати гопалов, друзей Господа Нитьянанды. Ранее его звали Шри Рамадас. Когда Господь Чайтанья послал Господа Нитьянанду проповедовать в Гаудадеше, вместе с ним Он о...
Шрила Вриндаван Дас Тхакур родился спустя четыре года, после того как Махапрабху принял санньясу. Его мать звали Шри Нараяни Деви. Она была племянницей Шриниваса Пандита.
Шрила Вриндаван Дас Тхакур н...
Слава Варутхини экадаши, который приходится на период убывающей луны месяца апреля/мая, описана в «Бхавишьоттаре Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.
Одна...
Чтобы приготовить вегетарианские паски, нам понадобится:
Мой дорогой Гуру Махараджа, примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Слава Вашей Божественной Милости. Слава Шриле Прабхупаде.
Прошел еще один год, и мы снова празднуем Вашу Вьяса-п...
Любовь не означает прихоть, это наиболее чистое явление, которое исключает все остальные явления. Даже виддхи-бхакти исключена, только любовь и красота, и ничто другое, и ничего другого; которые вку...
Вихри я вижу, что небом лазурным витают.
Как будто с картины Ван Гога сорвались они
В мой ум как драконы они сообща залетают,
А также в просторы Гокулы. Ты только взгляни!
Они зреют Мадхаву: Он покидает...
«Шримад Бхагаватам» 1.8.48, вариант пословного перевода стиха звучит так: «О только посмотри в мое сердце, пребывающее в грешном невежестве: моим телом, несомненно, предназначенным для других, убито...
Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...
Комментарии
Кришны Шишупала так же начал свою речь о
своем двоюродном брате Кришне с перечисле-
ния Его недостатков,пра вда, растянул на долго.,
в таком- то собрании на раджасуйе Юдхишт -
хиры ! Кришна был так терпелив.Помню, читая,
я все ждала, ну когда уже Кришна этому гаду
голову снесет.Кришна проявил всех его (.Шишу-
палиных) сторонников. Господи,прояви и к нам
такое терпение.