Поэтому, санатана-дхарма - это не какой-то сектантский религиозный процесс. Это извечная функция взаимоотношений извечных живых существ с извечным Высочайшим Господом. Санатана-дхарма, как утверждалось ранее, относится к извечному занятию живого существа. Рамануджачарйа, объясняя значение слова санатана, определял его как нечто «не имеющее ни начала, ни конца», и когда речь заходит о санатана-дхарме, мы должны принимать безоговорочно, полагаясь лишь на авторитет Шри Рамануджачарйи, что нет у неё ни начала, ни конца.
В понятие «религии», вложен несколько иной смысл, чем в санатана-дхарму. Религия выражает идею веры, а веру можно изменить. Сперва можно поверить в действие одного определённого метода, а потом, потеряв в него веру, поверить в другой, однако, санатана-дхарма обозначает такую деятельность, которую поменять невозможно. К примеру, нельзя лишить огонь его свойства даровать тепло, а воду - быть жидкой. Так и извечное живое существо извечной функции лишить его невозможно. Санатана-дхарма извечно интегрирована в живое существо. Вот именно поэтому, когда речь заходит о санатана-дхарме, мы должны принимать безоговорочно, полагаясь лишь на авторитет Шри Рамануджачарйи, что нет у неё ни начала, ни конца. А всё не имеющее начала и не имеющее конца сектантским в принципе быть не может - оно не ограничивается какими-то рамками.
И хотя приверженцы какого-либо сектантской веры, будут ошибочно полагать санатана-дхарму такой же сектантской, но, погрузившись в данную тему гораздо глубже, и, рассматривая её в свете современной науки, можно заметить, что санатана-дхарма - это занятие не только для всех людей на Земле, но и для всех живых существ во вселенной. В отличие от санатаны, у любого религиозного вероучения можно отыскать начало в истории человечества, но у санатана-дхармы нет начала истории, вместе с живыми существами, она пребывает извечно.
Что же касается живых существ, то авторитетные шастры утверждают, что живые существа не рождаются и не умирают. О том, что живое существо никогда не рождается и не умирает, утверждается в Гите. Оно извечно и неразрушимо, продолжает жить и после того, как разрушается временное материальное тело. Что же касается самого понятия санатана-дхармы, то концепцию религии необходимо пытаться понять, исходя из значения санскритского корня данного слова. Дхарму соотносят с тем, что сосуществует с определённым субъектом постоянно. Мы отмечали, что с огнём сосуществует свет и тепло; без тепла и света слово «огонь» не имеет смысла. Аналогично и в живой сущности мы должны отыскать в ней такую существенную часть, которая сосуществует с ней постоянно. Этот постоянный её компаньон - есть её извечное качество, а её извечное качество - есть её извечная религия.
Шрила Прабхупада, фрагмент из введения в "Бхагавад-гиту как она есть", перевод с английского на русский Абхиманью даса.
Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc
Люди в гуне добродетели поклоняются полубогам, в гуне страсти - демонам, а те, кто в гуне невежества, почитают призраков и духов.
КОММЕНТАРИЙ: В этом стихе Верховная Личность Бога описывает, как люди...
Рамананда Рай продолжал: «Когда человек испытывает голод и жажду, то любые яства и напитки доставляют ему большое удовольствие. Аналогичным образом, когда Господу поклоняются с чистой любовью, любая...
Слава Павитропана экадаши описана в «Бхавишьоттара Пуране», в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.
Однажды Махарадж Юдхиштхира обратился к Кришне с такими словами: «О...
Во время празднования «фестиваля качелей» - одного из самых известных праздников, что проводятся во Вриндаване - в большинстве из пяти тысяч храмов Вриндавана маленькие Божества Радхи и Кришны перем...
В 1517 году Шри Рупа Госвами и его старший брат Шри Санатана Госвами пришли во Вриндаван, чтобы выполнить четыре задачи, поставленные пред ними Господом Чайтаньей: разыскать утерянные места игр Шри ...
«Гауридас Пандит, образец самой возвышенной преданности в служении и в любви к Богу, обладал необычайной способностью получать и отдавать эту любовь. Гауридас Пандит считал Господа Чайтанью и Господ...
Харе Кришна, дорогие мои… Сегодня без предисловий. Чечевичные пельмени - пальчики оближешь :) Удачи!!!
Тесто:
- 2 столовые ложки гхи (т...
Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила, том четвертый, глава 20 (Господь Шри Чайтанья Махапрабху объясняет Санатане Госвами науку об Абсолютной Истине). Перевод и комментарии Шрилы Прабхупады.
ТЕКСТ 1...
«Каждый из нас - дитя Бога. Бог любит всех своих детей. Если я хочу полюбить Бога, мне нужно научиться любить тех, кого любит Он».
ЕС Радханатх Свами...
Ведические знания по праву называют наукой обо всём, ведь нет такой области, которая бы не была отражена в ведических трактатах. Древние мудрецы хотели дать миру знания, названные...
Ты представляешь, у счастья есть вкус?
Попробуй его… на вкус!
Я изменить свою жизнь не боюсь,
И Бога познать искус.
И если бы рядом стоял Иисус –
(Представь себе – сам Иисус!)
Признался бы искренне: «Богу...
Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...