
Одана Шашти – это праздник, знаменующий приход зимы. Во время него преданные наряжают Господа Джаганнатху и Балараму в накрахмаленные одежды. Шрила Прабхупада кратко описал ритуал Одана Шашти в своём комментарии к Чайтанья-чаритамрите, Мадхья лила, 16.78. В начале зимы есть такой обряд, как Одана Шашти. Это значит, что начиная с этого дня, Господа Джаганнатху одевают в зимние одежды. Одежды специально шьют к этому дню, затем стирают, чтобы убрать весь крахмал, а потом уже одевают Господа.
Одана Шашти также описывается в Чайтанья Бхагавате, Антья Кханда, 10. Шри Гаурасундара вместе со своими преданными пришёл увидеть Господа Джаганнатху на Одана Шашти. Отовсюду звучала музыка, звуки мриданг, колокольчиков и других инструментов. Весь город был пропитан празднеством. На божествах было надето много разных одежд в течение дня. Праздник продолжался до Макара Шанкранти, что в середине января. Шри Гаурасундара с преданными остались до поздней ночи, в экстазе рассматривая многочисленные смены одежд Господа Джаганнатхи.
Верховный Господь, Шри Кришна Чайтанья, поклонялся Себе в Своей божественной форме – форме Господа Джаганнатхи. По милости Господа человек может понять таинство, которое происходило в тот момент. Верховный Господь Шри Джаганнатха в своей деревянной форме сидел в йогической асане на алтаре. В это время Он, главный бриллиант среди всех санньяси, погрузился в волны бхакти-йоги. Так Господь Чайтанья Махапрабху пришёл на Свой собственный даршан.
В честь Одана Шашти божества одевают в красочные одежды из шёлка с золотыми украшениями, инкрустированными драгоценными камнями. Господу предлагаются гирлянды, браслеты, серьги, которые сделаны из ароматных цветов по сезону. Также предлагаются ароматические масла, благовония, лампадки с маслом гхи и 16 разных предметов для особого поклонения. Также беспрерывно идут богатые предложения пищи божествам.

Увы! Разве не удивительно, что глупый материалист не обращает внимания на такую огромную опасность, как надвигающаяся смерть? Он знает, что смерть придет наверняка, и все же не придает этому значени...

Понимание, принимающее безверие за веру, а веру за безверие, находящееся под покровом иллюзии и тьмы, всегда устремленное в ложном направлении, о Партха, находится в гуне невежества.
КОММЕНТАРИЙ: Р...

Рецепт на основе кукурузного майонеза. Получается лёгкий, и в то же время, праздничный салатик. Из овощей для него используются всего лишь свекла и морковь, но всё зависит от предпочтений: кому понр...

Когда пять тысяч лет назад Господь Кришна пришел на Землю, лишь горстка Его современников поняла истинный смысл Его прихода. Но Он оставил после Себя «Бхагавад-гиту» — «Песнь Бога», в которой изложи...

Шримад-Бхагаватам, песнь седьмая, глава 15 (Наставления для цивилизованных людей). Перевод и комментарии Шрилы Прабхупады.
ТЕКСТ 12
Существует пять разновидностей безбожия: полное неверие [видхарма], ...

Неба лазурь, контрастируя с золотом Солнца,
Собой осеняет всю Землю, ее чернозем.
Взирает в свой иллюминатор, как будто в оконце
Небесное Око, твердя нам, что мы не умрем…
Черную жизнь человечью, подоб...

Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...

Комментарии
Мне не понятно в первом абзаце противоречие. В первом предложениии написано что божества одевают в накрахмаленные одежды. А в комментарии Прабхупады говорится, что одежды стирают чтобы смыть крахмал и потом только одевают Господа. Как всё-таки правильно поступать в этот день? и где об этом можно прочитать? спасибо.
вообще и в данном контексте?
Спасибо.
Харе Кришна!